吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
檀粉轻匀，莲衣碎颤，别生春艳。麦乍青时，空畦生开遍。
分明叠锦，吹几阵、东风难捲。孤燕。贴地飞来，似并刀裁剪。
秧田小岸。挑菜人归，香弓也留恋。斜阳影里，绀袖斗深浅。
画榼翠尊俱载，坐比绣茵还软。爱杏村花舞，添了紫塍红点。
素琴之堂虚且清，素琴之韵沦杳冥。
神闲意定默自鸣，宫商不动谁与听。
堂中道人骨不俗，貌庞形端颜莹玉。
我尝见之醒心目，宁必丝桐弦断续。
呜乎靖节已死不复闻，成亏相半疑昭文。
阮手钟耳相吐吞，素琴之道讵可论。
道人道人听我语，纷纷世俗谁师古，
金徽玉轸方步武，虚堂榜名无自苦。
神闲意定默自鸣，宫商不动谁与听。
堂中道人骨不俗，貌庞形端颜莹玉。
我尝见之醒心目，宁必丝桐弦断续。
呜乎靖节已死不复闻，成亏相半疑昭文。
阮手钟耳相吐吞，素琴之道讵可论。
道人道人听我语，纷纷世俗谁师古，
金徽玉轸方步武，虚堂榜名无自苦。
■■??，颙颙昂昂。强出人前，果见乖张。
直如劈竹而人罕知其曲，圆如走丸而吾常用其方。
闻说我宗甚奇特，当甚多年苕帚桩。明修栈道，暗渡陈仓。
出语全无碑记，考贼不用證赃。敢滥称花木瓜直下儿孙，真所谓米尽到糠。
个样嘴脸非惟人恶，吾亦自恶，那堪形之丹青，悬之高堂。
第一分付断云，付与丙丁收藏。覆水自来收不得，从教四海沸如汤。
火轮西碾鹤喙暖，玉兔东飞僧磬寒。兀嵂见尔中流影，奔波不惊万古看。
寻芳步虚淩石磴，大醉吊古空金坛。鼋鼍戏跃澄潭下，魂梦岂知海宇宽。
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