乘鸾人去已久，只今惟有，鹤飞猿啸。树拥香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台，梦思蓬岛，愿把英游，细参梨与枣。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
名字吒文编，佗年知不朽。
不知岷岭英灵气，底向眉山特地殊。
松兮松兮龙之宗，龙不为龙乃为松。松作女萝缠一石，石为松困难成峰。
倒生下垂几千仞，松头生在青芙蓉。龙渴下饮髯拂水，一者横卧当石淙。
一者破石石腹裂，石为之母胞胎重。石无窍穴松久孕，横枝千载乃穿胸。
松胶石漆日坚固，松身长大石无缝。石兮乃有松为子，石生石养无土壅。
龙性从来不见石，石即泥土恣所冲。人间但见松变怪，岂知是龙不可踪。
尔去事斋居，操持好在初。故乡无厚业，旧箧有残书。
夜寝灯迟灭，晨兴发蚤梳。诗囊应令满，酒盏固宜疏。
貘羁宁似犬，龙化本由鱼。鼎荐缘中实，钟鸣应体虚。
洞洞春天发，悠悠白日除。成家全赖汝，逝此莫踌躇。
花路西施石，云峰句践城。明州报两掾，相忆二毛生。
一宵风雨送春归。绿暗红稀。画楼整日无人到，与谁同捻花枝。门外蔷薇开也，枝头梅子酸时。
玉人应是数归期。翠敛愁眉。塞鸿不到双鱼远，叹楼前、流水难西。新恨欲题红叶，东风满院花飞。
满身花雨上仙坛，午诵才过宝篆残。灵迹曾留黄鹤笛，钝根欲换碧霞丹。
婆娑影覆鸾幢直，淅沥声和凤铎寒。可许闻香参大道，炊粱一枕醉乡宽。
乱烟低草。寻秋路，残蝉声断林表。画溪弯处石桥斜，指呗关幽悄。
看一线、潮青破晓。孤筇闲倚群峰小。待换酒人还，试共插、茱萸弄影，夕霁红照。
波外又掠征鸿，湖阴漠漠，片云诗被催到。半天铃语惊新霜，更暗添凄抱。
笑海角、游踪倦了。柴桑思谱归来调。但细与、黄花约，明岁东篱，醉朋休少。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。
天空霜冷塞云黄，雁阵惊寒字两行。几度参差无觅处，海天愁思正茫茫。
