乘鸾人去已久，只今惟有，鹤飞猿啸。树拥香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台，梦思蓬岛，愿把英游，细参梨与枣。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
孔翠耀其羽，乃为俗所珍。神龙处九渊，潜跃固有因。
小人役琐屑，君子扬其芬。遐哉颜闵烈，千秋洒灵芬。
出事金玉昆，入奉堂上亲。恩义苟不亏，岂必馔芳薰。
爰骋六艺圃，载泳诗书津。何当继乔木，振佩蹑高云。
孤迥，盟鸾心在，跨鹤程高，后期无准。情丝待剪，翻惹得旧时恨。怕天教何处，参差双燕，还染残朱剩粉。对菱花与说相思，看谁瘦损？
独酌新丰，任疏放、从人不识。还只是、旧时把酒，秋风狂客。
颠倒天吴归短褐，风涛岁月头将白。笑平生、尽有气如虹，难教屈。
也不学，悲弹铗。也不作，谭扪虱。共梅花心事，岁寒冰雪。
眼底山川徒历遍，胸中史记无雄笔。合归来、依旧饭吾牛，歌明月。
函香南国羽衣师，东绕稽山谒禹祠。使驭稳如乘白鹤，仙都归及采玄芝。
文园进稿无封禅，宣室求言有受釐。书就会同灵贶阔，词人休撰《九歌》辞。
【幺】说破真如妙理，唯恐露玄机。春夏秋冬，披星带月守寒溪。一点残星照水，上下接光辉。素波如练，东流不住，锦鳞不遇又空回。
【尾】谩伤嗟，空劳力，欲说谁明此理？千尺丝纶直下垂，一波动万波相随。唱道难晓幽微，且恁陶陶度浮世。水寒烟冷，小鱼儿难钓，满船空载月明归。
封壤从知羲叔还，皇风亦在有虞间。汉家霸业何须论，西出楼船过锦山。
解印归故园，行行循旧踪。扶老藉筇竹，流憩挹松风。
矫首踪遐观，湛然天镜空。乌兔奚逼人，飞走西复东。
丈夫贵适意，畴能困樊笼。
心共朝衫赤。岸乌纱、临淮空障，东南半壁。惨变先皇臣欲殉，眉宇久无人色。
况肠断、高堂永诀。黯淡精神横泪眼，陡辛酸、动我心如铁。
迟不去，日方昃。
调停四镇真诚竭。枉整顿、朝廷小小，内奸牵掣。付与孤忠成结局，浩气沧溟应塞。
又何必、钟山埋骨。精魄倘逢留后约，怅燕云、几洒忧时血。
更莫问，扬州月。
