好羞贫更洁，寿发短犹青。
秦虢封方宠，蓬瀛驾不停。
天风助哀怨，吹雨湿丹铭。
上钟山，下钟山，两钟尔大何处悬。沧波作杵天作簴，悬在江湖都会间。
蜀江西来一万里，章江南来会于此。更著鄱阳与彭蠡，混同四水作一水。
万岁千秋撞不止，两钟可是难当抵。上钟打得到骨髓，下钟打穿胸腹底。
世无坡老辨古器，谁知出自周与魏。老夫不能认款识，愿闻大声开病耳，今夜月明正无滓。
每听鸟声知改节，因吹柳絮惜残春。
平生未省降诗敌，到处何尝诉酒巡。
壮志锁磨都已尽，看花翻作饮茶人。
东阳谩识榴皮字，南郭曾偕柳树游。
踏雪飞鸿痕偶在，寒潭过雁影无留。
至人御气无今古，妙处疑同上下流。
冲寒理游屐，入径破苔行。岚气纷纭上，花香断续生。
沙平鸥乱立，树冷鸟无声。为惜芳时过，清尊且尽倾。
怀荒裔。绥齐民。荷天佑。靡不宾。靡不宾。长世弘盛。
昭明有融。繁嘉庆。繁嘉庆。熙帝载。合气咸和。苍生欣戴。
三灵协瑞。惟新皇代。
床头数卷书，足以乐樵渔。众谓衣冠传，自同岩谷居。
潜心富仁智，育德审盈虚。刺史如相访，渊明有旧庐。
云中见双鸟，高飞揭日月。毛羽贲文章，翱翔异鹰鹘。
翛然邈千里，竟不顾林樾。春风漫飘飏，劲翮更超忽。
陌上游侠子，窥尔徒仓卒。虽有金弹丸，睥睨不敢发。
因知奇异资，自保长超越。回视黄雀群，胡为恋尘?。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
