踏莎行 江上阻风

叠浪堆琼,横烟织素。停桡避险湾头住。汀洲连水水连云,何曾迷却归人路。今夕聊淹,明朝须去。休愁休怨休嗔怒。还家正属好风光,啼莺
梁寅

  梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。

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屋下半流水,屋上几青山。当心千顷明镜,入座玉光寒。云起南峰未雨,云敛北峰初霁,健笔写青天。俯瞰古城堞,不碍小阑干。
绣鞍马,软红路,乍回班。层梯影转亭午,信手展缃编。残照游船收尽,新月画帘才卷,人在翠壶间。天际笛声起,尘世夜漫漫。

览胜寻幽性所耽,不教驺哄滓筠杉。霞城散绮留仙袂,露磴凝珠拂客衫。

曾有金龙潜邃洞,却因赤蚁远崇岩。来游无复从容计,自笑羸骖束辔衔。

风声止雨岁云暮,雪态兼云昼欲昏。共喜高轩归别墅,肯临画戟对清樽。

埋轮前事空豺路,授简英辞踵兔园。是处梅花寝消息,更凭玉藻为招魂。

石上菖蒲何所拟,虬然连络龙蛇尾。寸馀九节瘦根茎,能辅五脏坚发齿。

清泉白石养案间,璀璨芬芳诚可喜。子于何处得此本,叶大根粗恐非是。

乞邻岂误进菖阳,遗我还将比芹子。物虽非是意已勤,且置盆中浸寒水。

摇落秋旻一望长,浮空颢气白如霜。
楼头待月郡城晚,水底有天江国凉。
却恨人生如寄客,未容年少即衰郎。
除非烂醉酬清景,莫惜千金换斗浆。
路分谿石夹烟丛,十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里,
向陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静,塔下僧归影殿空。
犹有南朝旧碑在,耻将兴废问休公。

辜负天工,九重自有春如海。佳期一梦断人肠,静倚银釭待。隔浦红兰堪采。上扁舟,伤心欸乃。梨花带雨,柳絮迎风,一番愁债。
回首当年,绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝,歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂,繁华难再。金钗十二,珠履三千,凄凉千载。

有鹅不送陈大夫,恐杀而食登诸厨。有鹅不送王将军,恐笼而去伤其群。

胡子之鹅丧厥偶,俪以他雌傲不受。孤立无党众欲杀,护之使生意良厚。

昨闻钟子放生说,今读胡子送鹅诗。众人赞叹杨子笑,谓钟也黠胡也痴。

以说饵鹅得鹅想,以诗媵鹅误鹅往。欲夺鹅还餍众欲,毋令鹢鹢得独享。

我闻钟子学道人,仙厨行当脯凤麟。宁以一鹅贻口实,杨子过论疑非真。

自昔书生工凿空,幻中有幻出鹅笼。固知杨子取为我,众人未免色为动。

众口铄金况一鹅!道高固应生群魔。痴者非黠黠非黠,大众勿喧听我歌。

我闻兵解亦成仙,是鹅劫尽果乃全。伐毛洗髓用我法,立随鸡犬共升天。

生之于天放乃大,说者笑者两无害。不然诗肠亦姑润,勿讶仙人徒狡狯。

吁嗟乎!东南蜃气天苍黄,沙虫百万同日亡。一鹅之生复何有?

不能成阵军声张。男儿生当万羊膳,手扶鳌极平龙战。

嗷嗷四海安厥生,櫜弓笑赴头鹅宴。

客路逢秋思易伤,江天烟景正苍凉。
依然极浦生秋水,终古寒潮送夕阳。
高士几回亭草绿?梅仙一去岭云荒。
临风不见南来雁,书札何由达豫章?

汉苑文章首,先朝侍从臣。三君同海岳,一老是星辰。

作直称遗古,推贤更得邻。当时客渐进,文举气无伦。

陈窦圜中土,萧刘泽畔人。蟪蛄喧日夜,兰桂历冬春。

旧学商王重,清流汉史均。范宣谁让晋,卫鞅欲专秦。

独指孙宏被,仍污庾亮尘。十年耕钓乐,七略较雠新。

当户无芳草,洪流逸巨鳞。睚眦流訾訾,钩党报申申。

告密牢修急,经营伟节神。霜华飞暑月,剑气彻秋旻。

明主终收璧,宵人失要津。南冠荣衮绣,北郭偃松筠。

艰险思良佐,孤危得大臣。东山云壑里,早晚下蒲轮。

余生如涸鱼,斗水足可活。
父子自相濡,不望江湖阔。
使吾道当亨,时平己身达。
运往望岁莫,滋厌耳根聒。
与其强磬折,孰若谨囊括。
心怜童稚饥,此事亦已末。

别时曾赋落梅花,江上风寒燕子斜。过却清明三日雨,荼䕷亭上客思家。

阴能间其疏,竹可扶其弱。
点缀自天然,讵须金孔雀。

银叶香销梦未残。谢家池馆雨潺潺。更无人处莫凭阑。

桃叶歌阑双桨远,柳花吹尽一帘閒。愁蛾不似镜中山。

湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。

鹅埠西边长蓢塘,云来如墨树苍凉。迎头一阵蓑蓑雨,才转山坳又夕阳。

赠君以幽兰,弃之不如草。古来沟壑间,将见壮士老。

忧君君不知,慷慨为君歌。歌竟欲痛哭,言辞不能多。

但愿江海水,水化作杯酒。倾倒入君怀,得君一回首。

溪山无处不春风,远近楼台紫翠中。游客自来还自去,落花偏衬马蹄红。

自觉无春思,春长在眼前。
天晴梅堕雪,地暖草生烟。
独步迷山影,空肠饱涧泉。
乡心徒耿耿,为客又经年。

  告俨、俟、份、佚、佟:

  天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?子夏有言:“死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨。发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?

  吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻俗患。僶俛辞世,使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言。败絮自拥,何惭儿子?此既一事矣。但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧。

  少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保。日月遂往,机巧好疏。缅求在昔,眇然如何!

  疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔,管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧;遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颖川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。济北氾稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。

  《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉,吾复何言!

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