谁家无萱草,谁家无老母。堂前无孝子,萱草亦空有。
邵家碧玉根,孝感生不苟。开花作婉容,顺叶承左右。
愁非备养具,不足充体口。邵子所以种,涉孝岂敢后。
聊寓盆缶春,志自超盆缶。干禄以代养,早已登州守。
官大功名大,封荣日加厚。腰带映金葩,首翟照春酒。
如何母不乐,乐则自宜寿。人生养至此,孝果在萱否。
驱车彰义门,遥望郭西树。冠盖耀青云,车马夹广路。
威风何赫奕,各蒙五侯顾。回飙动地起,白日倏巳暮。
弃掷委蔓草,荣华若朝露。良无金石交,人生岂常故。
絺绤足禦冬,谁念纨与素。忾彼白华篇,气结不能愬。
行路难,不待人情反覆间。人情有正方有反,有仰方有覆;
当其未反未覆时,尚觉彼此两相关。如今人情首尾都险绝,安有正反、仰覆之二端。
呼天谈节侠,指水结盟坛;芬芳可以佩,甘美可以餐。
此时蜜中已藏剑,岂有肝胆许所欢。吁嗟乎!吾不能如鹿豕之蠢、木石之顽,安能与人无往还;
往还未竟凶隙成,闭门静坐不得安。行路难,念之使人心胆寒。
不誇九老写成图,要似一家三老无。满把寿觞拚一醉,父前母后子来扶。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
