耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。化身无数在世间，善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因，本来神智皆具足。双林净土坐道场，说法度脱无量众。
为欲化导群生故，六度四心为依止。田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜舍救众生，微妙宏深难测识。虽依如是众法门，亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在，聊以折伏不信心。异香殊相放妙光，一叩宫门馀悉启。
住是解脱不思议，正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐，故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。虽有文字传未来，芜颣不能发实相。
我观龙津大居士，已能深入不二门。应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。
燕闲清净无所为，乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书，当知三士无异法。毗耶离城双树林，及此龙津元一处。
受持读诵善思维，普愿发心无上道。
向夕变山川，寒深岁暮天。旌旗断海戍，烟火聚江船。
独鸟归何后，征人怅不前。玉堂辉自动，瑶阙灿相连。
酒讶新丰贵，冰增太液坚。媚春殊可赋，照夜迥堪怜。
留滞龙门客，逍遥鹤氅仙。共看汉太史，还为纪丰年。
行不得。何处箜篌唤客。坼岸崩沙天易黑。荒村聊寄迹。
此际兰釭频剔。梦里关山闲觅。瓮牖绳枢环堵室。凤楼人未识。
自昔生名世，经纶草昧长。真人起鱼服，志士应鹰扬。
厄运纷蒙古，先声振建康。天心悬去就，人事决兴亡。
尚忆参戎略，方期靖寇攘。为言偏龃龉，戮力竟披猖。
乍叹宜孙败，兼悲察罕戕。鲸鲵终自横，旄钺属谁张。
帷幄千年合，风云四海将。相韩原有别，伐夏有何妨。
吴楚从容下，燕秦次第匡。霸才开一剑，帝业定三章。
末路滋谗间，中心倍激昂。草无钟室赤，石有谷城黄。
功烈同三杰，蒸尝并六王。续封仍带砺，矢报尽佳冈。
故里山川迥，荒祠树木苍。麒麟思画像，牛斗看光芒。
《梁甫吟》堪老，《阴符》策最良。区区图谶托，何足重旂常。
婆饼焦，罪在妾，妾不能家家道缺。冬裘不完夏粮绝，愁得鬓成雪。
朝看婆鬓兮眼滴血，暮思婆鬓兮心刮铁。草枯东风吹不活，妾哀事姑无岁月。
行人误听贱妾言，谓鬓殊不然，婆鬓不复玄。偶焦一饼尚可煎，别煎好饼供婆餐。
饼焦自择饤下盘，留取来年补漏天。
中夹清溪流，白云长断续。
