耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。
桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。
君去西秦适东越，碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。
凤双蝶只。花样翻新随意出。宛宛春痕。钩勒巫云作软温。
珠花乞借。琐录斜行菱影罅。证取芳时。玉刻苕华懒窟词。
侍儿扶起娇不禁，蝉翼红绡影红玉。
晚蝉声里追新凉，藕腕轻拖龙巾长。
留仙裙舞风力软，不知何处荷花香。
十三画槅闭烟莎。绿鹦哥。唤秦娥。蓦着思量，不分便滂沱。
那夕回阑风露重，花一角，响明珰、还梦他。倚楼慢吟桃时歌。
奈江潮，千里何。过江山影，分明是、眉影横蛾。恰是天边、愁影漾春波。
尽忍伊人去远，帆去远，柳濛濛、斜日多。
轻烟曳组适寒碧，芙蕖酿出秋风香。
宿酲萦胸殊未快，冲之欲引天潢派。
戏投小饵向深渊，锦鳞忽见空中挂。
篘清脍雪更作豪，坐客狼狈已半逃。
呜呜丛歌犹未彻，兀睡听作蜩蝉号。
先皇法古轻时巡，属车九九磨重轮。长驱八骏日不息，坐令四海无纤尘。
先皇去后几千载，内厩名驹果安在。人间牢落仅见此，雾鬣霜蹄如有待。
平原苜蓿黄埃深，胡笳一曲胡儿心。明月照南不照北，北风猎猎天河阴。
忆昔饮尔长城窟，图画相逢犹仿佛。孙阳老矣王良哀，市上何人收骏骨。
尔来千里将何之，驽骖羸服同驱驰。顿令终夜伏枥志，时时梦绕天山飞。
四十馀年汗行血，零乱霜花冷如铁。四家将士锦联镳，空言踏破祁连雪。
流沙寂寞青海云，钟鼓城头日易曛。都人共指镇国府，至今犹自思将军。
塞徼春回尘不动，元戎一出丘山重。房星耿耿十二閒，圉师不数王毛仲。
夜寒强饮至馀钟，天上星回斗柄东。茶味香添藏瓦雪，烛花残怯隔窗风。
兴随山水无时尽，梦入庭闱有路通。除岁旧愁除不得，两年丰芑愧无功。
碧海流辉，琼楼倒影，珠帘一片初卷。河汉迢遥，冷浸虚皇宫殿。
遥天迥、云静无声，金镜满、月明谁看。闲盼。想南楼旧事，风光何限。
回首天涯梦断。正塞雁行归，玉箫声远。病怯秋风，霜信早催纨扇。
问昔日、几曲阑干。可还记、倚栏人面。缱绻。只天边娥月，多情长伴。
偶对野翁忘出处，暂随农侣话阴晴。
林猿乞果时穿木，海月窥人夜过城。
赖有流泉能灌圃，隔窗时见药苗生。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
