唐室承平久，遗贤不遁藏。罗纨桑幄腻，饼饵麦畴香。
马牧初蕃息，民编莫校量。边臣闲虎略，卫士敛鹰扬。
禁苑晨钟动，梨园锦障张。披香风细细，太液水浪浪。
河汉明方润，长庚淡不铓。羽旄仪两列，冠盖道相望。
谏士陈休戚，廷臣论否臧。金石歌大雅，琴瑟奏清商。
青鸟迷鸳瓦，乌衣绕画梁。供张官府备，殽馔大官忙。
共享清时乐，殊无谤议伤。含元朝百辟，花萼宴诸王。
主上贞观圣，官僚魏郑良。岁馀开武讲，春首辟文场。
异宝浮淮水，馀粮朽凤翔。诸羌来入卫，百济请观光。
关塞沈烽火，乡闾息寇攘。三春常若雨，六月不飞霜。
圣德跻朝夕，仁心本就将。俯知人意顺，仰视帝心当。
彍骑轻关内，精兵重北疆。朝廷潜巨蠹，方镇养贪狼。
粉面三千辈，金钗十二行。持盈当忌满，居治不知亡。
相罢曲江去，权移林甫傍。华清高屼屼，骊峤碧苍苍。
金屋眠春晓，温泉浴暮凉。掖庭花烂漫，阁道路彷徨。
官监金犀饰，妖姬珠玉装。危弦惊醉耳，哀调断柔肠。
灯烛晖鳷鹊，丝簧沸建章。奢淫几桀纣，纯俭劣成康。
击柝宫城邃，传筹禁漏长。谋欢长汲汲，沈醉若伥伥。
未悟薪及爇，谁知病已肓。人横碧玉笛，腰佩绛香囊。
岭表千山远，荔枝三日尝。仙衣吹渺渺，莲舸泛洋洋。
力士权诚重，杨钊宠不忘。承恩趍宝座，奏事近牙床。
荧惑频侵斗，秋阳弗集房。人心咸怨怒，天象不披详。
易水声呜咽，燕山水郁茫。盗贼充上郡，鼙鼓起渔阳。
杀气凌金阙，繁霜殒玉芳。环儿刚赐死，天子惧如狂。
战士皆思变，奸臣亦易常。空闲尘羯鼓，谁舞旧霓裳。
忠义心徒顺，英雄志自昂。翠华摇曳曳，鸾驭去遑遑。
禁脔庖供豕，村民路进浆。隘兵蜀道险，糊口益州粮。
灵武兵声振，汾阳意气刚。复收京阙克，重治寝园荒。
贼势时深蹙，官军力益强。羽檄传剑阁，龙驾返南方。
御府仍无酒，饥民尚啖糠。邛都求道士，蓬岛觅仙乡。
符使将归汉，真妃犹忆唐。金钗分一股，钿合擘中央。
挥涕春风殿，伤心秋月堂。梧桐笼院砌，桃李映宫墙。
佳梦真难得，幽欢颇有妨。春宵成怨忆，秋夜愈悲惶。
尚记脩眉绿，犹思半额黄。强舒鸾被翠，闲杀辇车羊。
陵谷俄惊海，沧浪已变隍。临风一卮酒，聊复酹三郎。
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
终军弃关繻，李斯逐黄犬。功名事业自有时，咄嗟所得亦蹇浅。
雷奔电掣千里雨，鱼变为龙如掌反。侯嬴抱关谁复论，公子感之在一言。
担簦屐履遍列国，平揖相印须臾间。箦中不死魏齐困，口中舌在天应旋。
莫叹髀肉消，休悲釜生鱼。挥斥八极神不变，秦人岂识照乘珠。
气吁虹蜺亘天地，有时一笑海可枯。泰山排云天下小，纷纷何足论贤愚。
得君本如此，君知我无朱。几年飞鸣共抢榆，长惭瓦砾参璠玙。
都城踰月同朝晡，蹩然别我还旧庐。引君一杯酒，洗君衣上尘。
我歌虽促非酸辛，未忍祝别惟加飧。直教探取虎穴子，西来射策黄金门。
南平山月白，仙桂已成丹。云到中秋净，溪当午夜寒。
飞飞乌绕树，齿齿石依滩。极目烟波迥，乡关入望难。
看凉萍散镜，卧柳阴桥，闲倚孤篷。万卷成书逸，算古怀绵缈，知己难逢。
所思路隔秋水，门巷忆芙蓉。借舻雁鸣寒，溪鸥问讯，旧约应通。
匆匆。怅迟暮，认嫏嬛福地，翠莽烟重。食尽神仙字，叹前生脉望，犹滞尘红。
楚云为我招隐，心素美人同。待说与相思，扁舟听雨还听风。
小楼一望暮山横，山光飞上层楼。西湖深夏绿波平，荷叶风清。
芳渚半生花气，画船时送歌声。鄂王祠树白公亭，今古关情。
前日颜曾乃并世，后来孙乐还齐肩。
参稽疏数未一概，废兴大抵关诸天。
恭惟皇家受眷命，五星集奎光芒悬。
复振斯文自洙泗，涣然遗响闻伊瀍。
微言奥论揭日月，九州四海俱流传。
浩斋先生本自得，闻风特起吾东川。
当时造入自孟子，善养其气气浩然。
配合道义期充足，至大而刚直以全。
后来岂不有继者，要之闻道先生先。
今夕何夕天气好，虞琴初奏南薰弦。
正阳之月月几望，于时盖得乾之乾。
宜其秀质温如玉，不磷不缁白且坚。
吾君好学古未有，直上便可升经筵。
力辟淫邪开正道，雍容尧舜陈王前。
仰视苍苍岂无意，如此大器堪扶颠。
诸生载酒来荐寿，山肴野蔌徒拳拳。
跻彼公堂喜拜舞，正也请赋嵩高篇。
同学少年，试轮指、健存无几。心腐是、闲曹枯坐，折磨豪气。
老泪新亭愁见管，笨车大阪怜同李。把一生、事业半抛残，东流水。
息烽火，须早计。问戈马，伊谁事。恁开关轻敌，祸贻安史。
鼓角摧颜嗟子美，月霜行色伤延巳。尽吾人、长寿看河清，争如醉。
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也。弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一日产，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远。子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年，而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年阳，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及妇。何其难之若是欤？岂非难得其人欤！苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤！嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
子美之齿少于余。而予学古文，反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后，天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其才虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也！悲夫！
