尚书右丞侯公云溪图

朝游云溪上,暮游云溪下。不如云溪云,去作人间雨。

流水赴大壑,白云思故山。何时溪上人,心与归云闲。

黄公山下云溪路,十里溪光照云树。溪流沥沥读书声,想见先生旧游处。

溪上老僧今白头,尺书招我归来休。圯上方传黄石略,山中未暇赤松游。

我公昔年提孤军,旌旂绛天张鱼鳞。鲸鲵沸天海水浑,骂贼嚼齿欲透龂。

旄倪十万寄一身,咸阳白骨回青春。九重叹息天为颦,殿前论事气益振。

沧海未全归禹贡,山东且愿变齐民。匣内宝书金屈戌,腰间瑞节玉麒麟。

卫国锦衣归故里,代公黑发更慈亲。他年钟鼎书元勋,二十四考中书君。

整顿乾坤济时了,飘然却返云溪云。

赵秉文
  赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
  猜你喜欢
一掬乡心,付杳杳、露莎烟苇。来相伴、凄然客影,谢他穷鬼。新绿旧红春又老,少玄老客人生几。况无情、世故荡摩中,凋英伟。词场笔,行群蚁。战场胄,藏群虮。问何如清昼,倚藤凭棐。流水青山屋上下,束书壶酒船头尾。任垂涎、斗大印黄金,狂周?。
本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
昨日山信回,寄书来责我。
豆蔻丁香,待则甚、如今休也。争知道、本来面目,风光洒洒。底事到头鸾凤侣,不如躲脱鸳鸯社。好说与、几个正迷人,休嗟讶。
纱窗外,梅花下。酒醒也,教人怕。把翠云翦却,缁衣披挂。柳翠已参弥勒了,赵州要勘台山话。想而今、心似白芙蕖,无人画。
寂寂钟鱼冷,松楸蔽杳冥。
云侵晴路湿,衣染晚岚青。
天未生人物,山应销地灵。
何祠香一瓣,遗恨满空庭。

何地江山不可居,风光满眼已非徐。王程算路三千外,老病趋朝五十馀。

北阙到应还几日,南舟来即问家书。子陵滩水芦花月,犹忆秋江旧钓鱼。

度陇信音谁与寄。肠断江南千里。深雪前村里。一枝昨夜传芳意。
冷蕊暗香空旖旎。也应是、春来憔悴。风度将谁比。忆曾插向香罗□。

候馆騑骖驻。苔岑合、夜阑前事重数。晨星半落,闲云独往,乍欣萍聚。

长安片月回看,奈过眼、徒惊迅羽。枉羡忆、紫陌吟身,年华驷隙空度。

南来第一消魂,凄凉况指,江上鹦鹉。春晖寸草,秋风断梗,此情谁语。

陵陬绛萼馀恨,更忍问、循陔旧处。但与君、剪烛同听,西窗暗雨。

林际雨冥濛,邮程一径通。冲寒嘶健马,破晓逐征鸿。

山色凉云外,溪声宿雾中。欲寻沽酒处,茅店记桥东。

力辞富贵回天上,不事楼台起宅中。
问道但怀重舍盖,对优甯兴独延崇。
精神宛似初平蔡,信突那应久在东。
帝念中兴思旧德,未容高枕北窗风。

广陵花发信惟夭,已剪还开客重邀。满引莫辞金凿落,盛观何止玉逍遥。

娇红闹密轻多叶,醉粉攲斜奈软条。且纵高吟赏真艳,侍姝羞匿不须招。

苦吟生白发,归梦绕青山。雨久琴丝润,风清扇影閒。

雨过西园物物佳,柳风竹日映葵花。更无人迹宜清睡,奈此池头一部蛙。

镜里颜添老,尘中虑渐轻。青袍宁再误,绿酒尚关情。

抱瓮慵朝汲,荷蓑难自耕。诗书仍课子,吾计且儒生。

夜静漏声沈。悄立庭阴。苔阶蛩语诉秋心。怊怅芭蕉依旧在,鹿梦难寻。

冷露湿眠琴。三径愔愔。风前无复奏清音。雁落平沙秋思远,况是从今。

年来书问半浮沈,岂为云坭隔素心。远望风流人似玉,每凭天外听鸣琴。

三湘露白清秋满,八桂花明别院深。漫道公閒堪拄笏,即看载笔上螭簪。

綵云随,红袖透。油碧覆车小。一簇衣香,日午雁堂到。

侍儿持送圆冰,锦帏低捲,傍画栋、鬓云斜照。

黛谁扫。夫婿三十中郎,走马洛阳道。辜负兰闺,书寄紫鸾杳。

即看绝世无双,迥文不织,也应遣、阳台归了。

茶磨山前水似苔,红妆队队踏青回。
衣香花气熏人醉,蛱蝶蜂儿扑面来。
崿嶂洞阴窅,嶕峣郁千寻。
不有不测渊,蜿蜒伏萧森。
作霈待时举,妙化通天心。
六锁度灵钥,综御归龙吟。
六朝何处立都城,十里秦淮城外行。
上设浮航如道路,外施行马似屯营。
关防直可防津渡,缓急徒能御盗兵。
非是后来谋改筑,如何今日作陪京。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包