望海

海门东望浩漫漫,风飓无时纵恶湍。黑雾涨天阴气盛,沧波衔日晓光寒。

岂无方士求灵药,亦有幽人把钓竿。摇荡星槎如可驭,别离尘土亦何难。

杨载
  杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。
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秋风吹空雁旁午,长天无云月呈露。
为须通晓照清樽,莫遣中宵生薄雾。
五杂俎,汉旌旆。
往复来,宾鸿字。
不得已,餐毡使。
哀歌巫女隔祠丛,饥鼠相追坏壁中。
北客念家浑不睡,荒山一夜两吹风。

天聪已许一言悟,年少悬知万卷开。珍重当时读书处,低回空有后人来。

出郭扶筇上翠屏,却从云隙望莎城。

殿里炉香散彩云,殿前旌仗从朝暾。后夔六乐调时律,太皞千春入御樽。

神化还随苍震始,天颜却映少阳温。新年喜气知多少,郁郁葱葱覆九门。

蚕馆风清下箔时,六宫□从献丝归。
便教渊室催机织,要及明堂制衮衣。

栗里先生花夹门,且寻诗社著诗勋。莫嫌春浅花房小,春在枝头已十分。

真璞无瑕,实际无涯。
心空及第,需耀邦家。
停骖惆怅惜芳时,岭海归来两鬓丝。
纵使莺声如旧好,绿杨都是折残枝。

中流画鹢独翱翔,暂勒鸣驺驻岸旁。风引锦帆冲野色,波随兰棹泛晴光。

草涵宿润珠玑滑,麦涨春云饼饵香。何事乘槎之海上,问津从此达天潢。

登高聊纵目,怀古忽伤心。北极星辰远,中原草木深。

天寒群雁叫,夜静独猿吟。处处知音少,尘埃绿绮琴。

少小辞家作壮游,秋风秋雨木兰舟。送君心似长河水,万转千回绕渡头。

水宿苦萦回,维舟步江浒。天门划然开,并峙雄千古。

梁山岩壑幽,突兀若廊庑。穿云一径遥,林薄霭春煦。

峰腰棠棣繁,涧侧朱樱妩。芬菲表杂花,采撷欣俦伍。

崚嶒殿阁悬,飞梯袅相拄。登临力屡疲,啸傲气还鼓。

乘风凌绝巅,浩荡江天俯。博望咫尺间,岚影晴吞吐。

题诗忆谪仙,斯人邈难睹。日暮怛忘归,渔歌发烟浦。

中秋看月何处好,除却十洲与三岛。
东南胜事十苏州,最好从来是虎丘。
虎丘十里遥连郭,错落青山尽楼阁。
千年霸气剑池寒,一片清光水晶薄。
通国如狂歌舞来,木兰载酒笙镛作。
男女杂坐生夜光,香风舄履吹交错。
歌吹香风真可怜,三三五五各成筵。
千人坐满千人坐,千顷云浮千顷烟。
月华未冷罗衣湿,白露如珠白莲泣。
《白皦歌》终《子夜》兴,《乌栖曲》缓《乌啼》急。
姣童似玉紫英悲,艳女如花韩重思。
千秋死魄还生气,一夜香魂枯骨知。
香魂死魄知何处,明月在天人在地。
天上人间一种情,桂花合结相思树。
嫦娥亦是独眠人,牛女年年一问津。
谁家少妇今宵里,捣尽寒砧秋复春?
雪肌花貌,见了千千万。眼去眉来几曾管。被今回打住,没□施程,□捺地,却悔看承较晚。琴心传密意,唯有相知,失笑他满恁撩乱。抖下俏和娇,掩翠凌红,真个是、从前可见。据入马牢笼怎乾休,但拈取真诚,试教人看。

浮岚冒晴巘,惊风振华林。枉节回峻坂,高舆出林岑。

层丘既窈窕,郁木亦萧森。君子荐芳酌,昭言开素襟。

忧时富危论,探道生遐心。悲帝苍梧林,吊屈湘水深。

嗟余秉幽尚,及兹成滞淫。徒拟孙公啸,犹带钟生音。

事变靡常涂,达机古所钦。陶令耻折腰,三叹归来吟。

栖栖兹倦游,邈矣行抽簪。

稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。

积雨伤春半,忽晴欣日迟。江山皆景色,花草自天时。

独饮吾难醉,有怀君未知。何时同旧榻,清语破前疑。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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