同游河北后，共抵浙西初。独倚知心旧，翻成会面疏。
三年仍契阔，万里更吹嘘。小子无奇气，先生有过誉。
见称司马赋，求授夏侯书。仓卒排归计，淹留著寓居。
已非兴俊逸，犹是主痈疽。名士多亲我，诸公或请予。
驾言将采芑，即事欲连茹。顾尔伤流矢，居然恨倚闾。
惊心闻杜宇，过眼易蟾蜍。忽召抽金匮，俄徵论石渠。
文章殊贾马，谋略匪严徐。薄技终难效，穷愁只自如。
尚矜存弊履，不肯曳长裾。与作栖梁燕，宁为呼辙鱼。
仪形长日想，怀抱几时摅。奏疏闻当宁，抽毫待直庐。
乌台弦既改，鳌禁席仍虚。马首何由见，分光兴有馀。
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
念昔辞家时，岂为单于来。
适遐固亦命，配丑非由媒。
始欲并日月，今嗟随风埃。
仆侍共惨戚，山川空徘徊。
鸿鴈为之悲，肝肠为之摧。
宁闻琵琶乐，但闻琵琶哀。
休言羊酪甘，谁喜氊庐开。
故国万余里，此生那得回。
乃知女子薄，莫比原上莱。
一镜拭开秋万顷，碧天倒浸琉璃影。寒飙夜捲雪波去，贝阙珠宫黛光冷。
三千棹歌摇绿烟，湿鬟吹堕黄金蝉。琪树飕飕红鲤跃，衮龙正宴瑶池仙。
小娃莫说脸如莲，自牧羊龙向葑田。笑指清泠桥下水，此中元是碧瑶天。
溧阳渺渺红尘杳，讼牒簿书何日了？日斜犹自未休衙，欲寝楼头已催晓。
政出多门空扰扰，休誇金印大如斗。君不见古人惜砚如惜圭，端溪妍丑纷不齐。
此来囊中无一锥，但携石砚作亲随。官罢奚奴背归去，浓磨香墨赋樵溪。
非关色相与声闻，此意如何举似君。真马不须鞭影露，本来谁道有迷云。
一鉴方塘沁碧漪，潜鳞游泳见真机。悠然莫道鱼非我，此乐庄生共得之。
南山一望晓烟收，石洞㟏岈景色幽。古佛庄严千变相，残碑剥蚀几经秋。
摩挲铜狄空追忆，阅历沧桑任去留。玉塞原通天竺国，不须帆海觅瀛州。
班马才华重石渠，城南尺五有遗墟。浮生阅世原如寄，今岁移家此卜居。
《枯树》尚传庾信赋，《玄经》曾草子云庐。文章那敢轻前辈，太息空留却聘书。
