天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
远夫振英驾，乃自仪封里。孟复既鹰奋，秉衡亦飙起。
献贼拟扬雄，弹铗笑冯子。时异各暌隔，蓬转自兹始。
庆元六年薄宦居申浦，百技茫然性疏鲁。客舍公馀一事，无搢绅顾访森如堵。
高山流水舍忧感，黄卷青编阅今古。回首长安如断蓬，南云翳翳生凄楚。
小舟俄载石居来，饭颗山头逢杜甫。铅椠优游习气同，权门怅望丹心苦。
绿阴初见盍朋簪，倒指联镳踰夏五。大火西流菊又残，孤衾铁冷闻双杵。
一凫今日忽南厢，灿灿牙绯光鼻祖。新制兴除务必行，铨材历历皆良辅。
东南山水得奇探，人物瑰奇壮城府。莫道临民始有为，存心济物非无补。
猥予无计理归装，满面风埃犹哙伍。身世由来秖自怜，愁怀此去凭谁语。
江城事简俗亦淳，彷佛居安胜乡土。茂林脩竹鼎魁方，皓月清风自宾主。
谈笑四明官事了，时宜命驾瞻衡宇。庙堂倚任今伊吕，苟有寸长思一举。
同是悠悠万古情，它年许接朝天武。
桃花柳絮及春敷，壹是浮轻匪壮图。幸有田耕并井饮，犹胜身屦与妻纑。
郎君竞爽贤声起，老子尊安道味腴。便是当年正考父，是间饘粥口堪糊。
时不再，欢难屡。心未老，杯频举。尚不妨领略，登临佳处。山接武陵余胜气，江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山，无今古。
雄关昂然来，下插溪谷黑。肖形呼鸡头，离立矫凤翼。
是日山出云，蒸雨洒未息。碎石踏更危，古栈泞逾仄。
一线蚁夤缘，七盘磨葡匐。草树童不毛，人畜战无力。
焉计千丈强，但觉四山直。县厓愧老僧，置屋自胸臆。
吹角愁中初雁声，相怜相见不胜情。虎头恨在归蒙诏，羊舌交存过穗城。
第宅已空唯拄剑，蓼莪虽废尚携籯。与君同是流离客，聊赠穷途泪一倾。
