衡山县晓渡

古县依江次,轻舆落岸隈。
鸟冲行客过,山向野船开。
近岳皆云气,中流忽雨来。
何时还到此,明月照沿洄。
揭傒斯
  揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
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青梅又是花时节。粉墙闲把青梅折。玉登偶逢君。春情如乱云。
藕丝牵不断。谁信朱颜换。莫厌十分斟。酒深情更深。
春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。

泰定犹忘相行深,种华当向此中生。坐禅只恐人无證,得旨须教矿作金。

元佑诸公秉国均,诏条先请惠吾民。
孤雏腐鼠何劳逐,准拟朝廷政事新。
惜别梅花雨,来归荔子秋。
江帆成昨梦,云峤忽重游。
共喜身长健,宁论客久愁。
殷勤老居士,更为宝峰留。

君主内顾恤倾城,故剑还存敌体恩。手诏玉人蒙诘问,自来阶下拭啼痕。

解道文章老自知,中原病客重相思。故人寥落看如此,再领专城岂后时。

国破空陵墓,时移改要冲。
人随幽谷路,县隐乱山峰。
零落荒祠树,悠扬晚寺钟。
犹传仙旧隐,跨鹿有遗踪。

黄篾楼中枕书卧,双鹤交鸣惊梦破。青天堕下白云来,卷帘一阵杨花过。

手开楼阁贮群经,面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣,翠屏秋净倒空青。
避烟鹤起檐间树,行雨龙归几上瓶。
我亦逃禅云水客,便应萧散共松扃。

送客临平古佛祠,闻公房里住多时。骊歌不见金闺彦,浊酒聊参玉版师。

龙像彫零馀故塔,蛟鼍断缺有残碑。藕花未发风蒲短,空咏参寥七字诗。

纵多文思出天机,赢得胡笳泪满衣。万里归来身再辱,不如青冢不言归。

官微牛马走,何日不风烟。鸡肋贫随我,乌飞老趁年。

著书费目力,贳酒引情颠。早作归欤计,高楼得稳眠。

松间云碓净无尘,身到诸天眼界新。采药至今思帝子,献环何处觅佳人。

神仙偶作繁华梦,草木犹含太古春。悟彻阎浮皆幻景,强寻来去总非真。

山前翠黛走纵横,投井遥令贼党惊。百尺香泥珠不涴,一泓清水月长明。

此生身独关风化,数日人皆识姓名。女子不贪生草野,丈夫几见振衣缨。

青山阖闾墓,荒草起秋风。古隧苍精化,阴房玉雁空。

夕阳明野寺,远树落霜枫。送子难为别,无情楚水东。

泾水秋更清,清波照城郭。谓言寻胜游,步蹑秋霜阁。

诗人昔仙游,江左苦飘泊。壮志负青云,浩气横碧落。

邈矣不可追,苔封辨遗作。珠玉湛冰壶,琅玕脱锦箨。

千载挹清风,万虑都空廓。长啸寄幽怀,山灵亦然诺。

竺土之大仙,今日告涅盘。
鹤林之米子,当下得枯偏。

岳湖洋洋,我武洸洸。谓南有藩,无敢撼我疆。岳湖滔滔,我武嚣嚣。

谓南有藩,无敢阚我郊。我疆大矣,我圉溢矣!

芽蘖其间,竦棘合猬。昔我南藩,化为异类。帝如两大,以覆以载。

推食以食,解衣以衣。迁之善地,勿剪勿拔。彼惟狂昏,狡焉生心。

肆为诛首,启戎于南。如螗奋臂,如蚋决眦。首仰臆张,如豕斯鸷。

惟帝咨嗟,惠威是崇。薄往禽之,孰佐予功?予矜下民,救此一方,取其残凶。

是类是造,祃于临冲。楛矢敦音雕弓,我弓我矢,靡旌摩垒。

兵无遗镞,耕无失耜。天堑茫茫,限此江水。既断其趾,且斩其頍。

盗负险阻,距趯跃踉。翾飞饥啸,羽翅以张。候在太白,占于天狼。

我泾我陇,是震是惊。维彼闽粤,波荡海垠。帝屡下顾,哀此垫昏。

盗往连结,倚以父母。乃饵乃诱,乃为盗守。帝援天予,铩羽截鳞。

岭海革面,蒙羞来臣。禽暴于威,柔矶于恩。盗失厥助,飞魄殒命。

老雄野死,枭雏栖栖。巢湖饮海,倾摇于波。尔居臲臲,我步逶迟。

大袒高骧,贼焉遁逃。洞庭汤汤,岳阳峨峨。载驱载驰,爰拔厥家。

惟人归德,惟帝之谟。穷经窟宅,是剪是屠。我武燀耀,式廓鬼区。

百蛮万国,傒我来苏。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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