仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。
谁言苏白名相似，试看风骚赤壁矶。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
晨阴盼庭树，有雀拳高枝。老鸦尔何来？欲攫充朝饥。
雀惊飞且攫，乞救声何悲！一雀攫未已，百雀攫而随。
雀亦有侠肠，不忍同类危。群雀禦独鸦，力小心则齐。
竟令远引避，不敢复来窥。惟独力无大，惟群力无小。
嗟哉不能群，人而不如鸟。
石渠清泚。宛转千花里。翠勺金莲传玉醴。潇洒落红流水。
连茵坐饮悠哉。流杯饮过还来。圣主恩深如海，醉教马上扶回。
伦理天生有自然，莫言家累损清閒。何人会我图中意，说似阳城与鲁山。
朝上金銮坡，暮陈忠悃词。感兹恩宠蕃，报德安可迟。
圣明拟姚姒，直道讵可遗。重念此湘民，连岁遭困饥。
遂令禁中士，去去苏癃疲。天寒岁华晚，膏车向南驰。
凄风起遥汉，积雪明层陴。去就奚足论，所贵心不移。
勖哉保终节，庶以慰我思。
