逃禅室卧病简诸禅侣

高秋多病客,古寺寄黄昏。野迥常疑虎,天寒早闭门。

离愁灯下影,乡泪枕边痕。赖有诸禅侣,情亲似弟昆。

丁鹤年
元末明初诗人、养生家,京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人,有《丁鹤年集》传世。 著名孝子,为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载,直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰:“丁鹤年精诚之心上达九天,丁鹤年精诚之心下达九泉。”
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绰绰下云烟,微收皓腕鲜。
夜风生碧柱,春水咽红弦。
翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。
芳音何更妙,清月共婵娟。

海康杂蛮蜒,礼俗久未完。
我居近闾阎,愿先化衣冠。
衣冠一先耻,其下胡为颜。
东邻先一士,读书寄贤关。
归来奉亲友,啀步行必端。
慨然顾流俗,叹息未敢弹。
提提乌鸢中,见此孤翔鸾。
渐能衣裘褐,袒裼知恶寒。
久客心肠怯遡洄,不堪官事紧相催。
踏霜人去繵风吼,冲浪舟行岸冻开。
雪尽野梅红剪腊,春回溪水绿生苔。
穷愁好逐残年尽,三日元正与泰来。
梅开的皪花,径糁模糊雪。
装点早春容,庆贺新年节。
少室家风,全机漏泄。
堪笑神光不识瞥,白反一枝臂折。
有屈难伸说,无端拄杖重饶舌。
九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。
太白山根秋夜静,乱泉深水绕床鸣。
病来空馆闻风雨,恰似当年枕上声。
爱此溪水闲。
乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊。
垂竿待鱼食。
波翻晓霞影。
岸叠春山色。
何处浣纱人。
红颜未相识。

面面蒹葭路不通,渔灯移傍佛灯中。迟君羊石三城月,老我鹅潭一夕风。

去棹归帆无远近,淡烟疏雨入雷同。住来渐到忘言处,凭语真难举似公。

春来也,是何时?没人知。先到玉儿头上,袅花枝。
十二画楼帘卷,红妆笑语参差。争向彩幡成队去,看朱衣。

路绕苍松迥,寺俯清泉幽。况复得佳友,来游当杪秋。

情随水声远,兴挟山光浮。两涧涉游足,双峰睇吟眸。

陆寻虞监宅,林访袁家丘。徘徊念畴昔,感叹罢冥搜。

古今如大梦,身世一浮沤。不悟无生乐,终缠有漏忧。

晤言资道侣,冥理契缁流。咄嗟已成累,竟动故园愁。

楼影空门里,门开望众仙。绿鬟云漠漠,翠黛月娟娟。

烟驾知何处,星槎记昔年。夕阳孤鸟畔,缈缈海浮天。

漫道长杨树杳然,两株犹挺潞河边。灵根百尺斜浮水,老干千寻互插天。

复阁参差云里近,双峰缥缈雾中连。丝丝垂绿飞花日,系尽往来万里船。

走马出东署,承明漏向残。
月华分曙色,霜气重秋寒。
车驾榆林道,衣冠玉笋班。
小臣金鉴录,何处达龙颜。
杏花春晚散馀芳、着处萦帘穿箔。唤起幽人明月夜,步月褰衣行乐。置酒花前,清香争发,雪挽长条落。山城薄酒,共君一笑同酌。
且须眼底柔英,尊中清影,放待杯行数。莫遣洞箫声断处,月落杯空牢寞。只恐明朝,残红栖绿,卷地东风恶。更须来岁,花时携酒寻约。
李贺高轩过:华裾织翠青如葱,金环压辔玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子、文章钜公。二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风!我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。

一枝秃笔半床书,几树梅花伴竹庐。养性未应亲市井,托身何必远樵渔。

閒看丹嶂尘心净,久读黄庭世念疏。又是一番新雨过,药苗阶下带烟锄。

残月斜穿槅子明。谁家巧作断肠声。无端心绪最关情。

风动罗帏惊好梦,披衣重起正三更。蕙兰露湿暗香生。

天自高,地自厚。
一一不是单,三三亦非九。
唯爱部渎山前丘大翁,见人长揖高叉手。

风吹茆茨屋脊漏,雨打阇黎眼睛湿。凭么分明却不知,却来这里低头立。

闲云三两岫,深处是山家。幽径无来客,轻风扫落花。

溪光空翠合,树影夕阳斜。回指旧游处,苍苍横暮霞。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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