梅雪斋雅集分题得酒香

醲郁芬香味更严,瓮间飘满读书帘。绝胜金鸭薰花气,错认山蜂酿蜜甜。

三嗅初令消渴止,一中定扫宿酲淹。醉翁鼻观还亲切,不待狂僧写布帘。

张雨
  张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。
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相留不住。又趁东风去。楼外夕阳芳草路。今夜短亭何处。
杏花斜压阑干。朱帘不卷春寒。惆怅黄昏前后,离愁酒病厌厌。
柏根可合抱,柏身长百尺。
我年类汝老,我心同汝直。
我贫初无居,爱汝买此宅。
索居怀旧友,开轩得三益。
风中有余劲,雪後不改色。
我贫不栽花,绕屋多种竹。
全家谬闻道,举目无他物。
晨兴辄相对,知我有惭德。

老瞒晚当汉道卧,黑云触天月新破。英雄湖海应如响,独向南阳静中坐。

当时不遇刘豫州,抱膝吟啸谁为酬。本图一旅复夏祀,岂为万户伸韩仇。

彼攸官渡瑜夏口,非不功名咄嗟就。甘心蒿布嫁之子,肯以金夫易吾守。

惜乎天下思汉心,是际不及西都深。皇天不祚机再失,马谡之败云长禽。

空存遗庙千载后,过者犹知袒为右。呜呼龙乎如有灵,盍使胡营落天狗。

鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。
武力既定,庶士咸绥。
乐陈我广庭,式宴宾与师。
昭文德,宣武威,平九有,抚民黎。
荷天与,延寿尸,千载莫我违。

吁嗟烈兮佳人,知义兮不知有身。手持喉兮再割,血洒地兮纷纷。

血洒地兮纷纷,夜有光兮非青燐。鬼伯抱持兮叩天阍。

三年已绝生还望,一日天恩到海涯。
路过清湘犹间阔,当时何不住长沙。

苕溪之水摇空山,霅溪波流无日閒。上有高堂荫华宇,苍翠凌乱轩楹间。

异时客心乐真旷,白鸟鵁鶄期往还。解缨敧枕便所适,焉能复问居夷蛮。

岚光棱棱耸屏幌,水响滥滥摇琼环。正如明鉴发尘匣,万象聚眼醒容颜。

秋风已高白芷老,编荷制蕙文斓斑。魂清魄爽弄明月,洞庭跬步寻非艰。

神仙有无未可信,物色但讶非人寰。瑶宫紫府竟何若,茫然远想令人潸。

长竿独茧可以老,安用驰猎卢重镮。况复邦人讲文墨,风雅不待仲尼删。

丞相词章状元笔,荦荦神裁无由攀。嗟我胡然陷尘滓,不能追逐鸥白鹇。

发狂醉问二三子,吴溪钓碣何如顽。

相轮七转盘梯上,奇观千里来逼。似水疑云,非天即海,一色缭青萦白。

城岚四接。认万瓦烟浮,六门潮抑。落照微茫,数鸿如墨点遥夕。

心悬若与俱堕,问红灰劫换,谁画金碧。花架鹰稀,萝巢鸽怖,藓字残碑都蚀。

锒铛响寂。剩羊角风高,送钟迎叶。仙梦今宵,五星和露摘。

相见复相违,尊前泣满衣。交游吾与汝,出处是耶非。

淮柳行将转,江鸿去渐稀。更怜王子敬,此去几年归。

人事百窘迫,望山心一怡。苦乐本无门,惟人自召之。

祥禽厌雕笼,幽鸟择高枝。鹪鹩乃自足,琐琐亦何为。

笼灯到晓只微明,独拥单衾听雨声。
葛幌竹床清过暑,萧然未觉负平生。

居然山四颓,危槛俯晴春。川气生不极,翠润流衣巾。

林阴起薄暮,酒色生微醺。歌声忽落谷,惊归欲飞云。

西风吹老敬亭秋,回首江云近涿州。记得少年陪剑履,麒麟閤上凤池头。

君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
蛇头蝎尾谁安著。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成,
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。

疏林寥落淡黄余,近水人家取次居。烧得船头芦火活,红姜白水煮寒鱼。

本非逃世者,胡以碧山藏。居爱愚为谷,行殊智作囊。

野花春涧落,流水石桥香。勿笑躬耕拙,人情澹泊长。

独上高楼望眼开,春愁无数逐人来。官河二月冰初合,水国经年雁未回。

歧路关心妨斥堠,野田生事入蒿莱。何须更问门前柳,深放黄金作酒杯。

去国扊扅非往事,还乡笳鼓愧前修。
十年过计千章木,一寸离心万斛愁。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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