李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
病势初来敌颇强，排山倒海也难当。老夫笑把东西玉，竖子难藏上下肓。
酒阵时闻报三捷，诗坛元不费单枪。夜来梦入清凉国，风月冰人别是乡。
楼君仕涂杰，范子儒林选。
论交二人者，诚至不以勉。
范也车将西，楼也酒以饯。
胡然至漆地，犹假外物显。
范子庭前石，千年立苍藓。
移入楼君圃，重可载十辇。
坚以示固交，此意岂云浅。
怪不涉剜刻，险不到崖巘。
坦然久要情，无向石间辩。
其坚竟有泐，其重尚可转。
不若照以心，两确乃吾善。
永结忘形游，嵌岩君勿羡。
论交二人者，诚至不以勉。
范也车将西，楼也酒以饯。
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坚以示固交，此意岂云浅。
怪不涉剜刻，险不到崖巘。
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其坚竟有泐，其重尚可转。
不若照以心，两确乃吾善。
永结忘形游，嵌岩君勿羡。
沟壑崎岖徒自苦，每寻正学究天人。狼贪虎暴从渠斗，月窟天根自有春。
平昔操修惟至善，此来受用是清贫。是非黑白吾宁辨？愿振台纲洗瘴尘。
花时酒客围花坐，今日红稀客不看。即使盛衰遵物理，何须反覆似波澜。
醉倒尚夸云液美，吟看尤觉羽毛轻。
松轩怅望情何限，竹槛留连兴愈清。
水草远含青翠色，野花仍吐细微英。
风来昼榻消残暑，雨过秋蝉送晚声。
仙境每看天路近，风骚不许世纷萦。
饶君先驾云间鹤，雇我还骑海上鲸。
白帝气刚群动肃，道人心正百魔惊。
共欣淡泊居林石，翻笑驱驰到市城。
溪上且同三笑乐，饮中要与八仙争。
莫言酒量全输我，会是诗名数石卿。
松轩怅望情何限，竹槛留连兴愈清。
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风来昼榻消残暑，雨过秋蝉送晚声。
仙境每看天路近，风骚不许世纷萦。
饶君先驾云间鹤，雇我还骑海上鲸。
白帝气刚群动肃，道人心正百魔惊。
共欣淡泊居林石，翻笑驱驰到市城。
溪上且同三笑乐，饮中要与八仙争。
莫言酒量全输我，会是诗名数石卿。
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