述工夫 其三 进火

既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。

气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。
春事日相催,红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇,任绿苔封径。
凭谁说与雨和风,休要太狂横。等待禁烟予告,要选幽寻胜。

华阳宫阙杳难寻,空有遗踪古到今。不识萧郎仙去后,床头花酝共谁斟。

花柳池台宿暝烟,清宵俯仰兴悠然。一年好景春才半,万里晴霄月正圆。

宪节远依南斗外,凤城遥在北辰边。马周旧是新丰客,呼酒东风忆往年。

年登九九已云多,相士犹添十载过。
万事都捐无复念,老而不死待如何。

有客有客来洞庭,驾罔象兮骖奔鲸。千家含景双龙精,玲珑七窍罗天星。

莫邪出匣铿有声,一鸣一止三千龄。

摩挲老面受春风,肯为吹将鬓雪融。
自合居乡充父老,尚堪开学教儿童。
官身历险元如梦,诗律从宽渐开源。
有菜可羹花可赏,未妨日日酒频中。
劈面三拳,连顋两堂。
撒手悬崖,丧尽伎俩。
德云不在别峰上。

结想浮云外,翛然叩竹关。车停残叶径,亭对夕阳山。

芦荻含秋意,风霜黯佛颜。老僧眼独冷,来往几人间。

晴日晖晖转绿摐,东风应候物华新。
归来燕子已知社,开到海棠方是春。
浅碧平添湖面水,软红浮动马蹄尘。
杜陵野老虽贫困,援笔犹能赋丽人。
豆蔻枝头冷蝶飞。荼コ花里老莺啼。懒留春住听春归。
北海芳尊谁共醉,东山游屐近应稀。小窗寒草送春时。

古月只同今月看,月华更好岁华更。露凝仙掌横秋气,云度天河学水声。

金母自来青鸟使,玉童对按紫鸾笙。箫台占断蓬壶景,何必重寻海上瀛。

千户火长好家主,事事辛苦不辞难。明年载粮直沽去,便著绿袍归作官。

马上逢秋快一登,浪游争似向来能。菊花风气惭元亮,莼菜天时想季鹰。

岁序忽经群雁杳,乡关何处白云层。幽怀种种凭谁说,古寺山房见野僧。

寒女生涯事可知,残篇临弃更题诗。一般蠹粉飘花感,略抵离鸾别鹄悲。

乞米何心留券帖,卖珠有恨到书痴。赢将墨沈流余麝,复此熏香展卷时。

零落多依草,芳香散著人。低檐一枝在,犹占满堂春。

半积阴功半读书,乾坤到处是吾庐。逍遥莫把尘牵住,洗涤聊将志畅舒。

有酒醉眠明月窟,无吟含笑白云居。此身曾作登瀛梦,今日閒来看太虚。

初闻鸡犬异人间,渐入青霞细可怜。
蹊上红泉无径路,山中香雨有神仙。
每逢水尽奇峰出,若为天回曲道前。
一鉴澄潭思千古,谁当先扫石炉烟。

岂有长途隔,离居亦黯然。襟期两年尽,得失寸心怜。

别簪萦愁恋,芳华托梦悬。不知南浦月,相送几时圆。

  秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。

  魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”平原君犹豫未有所决。

  此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君,曰:“事将奈何矣?”平原君曰:“胜也何敢言事!百万之众折于外,今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事!”鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!”平原君曰:“胜请为召而见之于先生。”

  平原君遂见辛垣衍曰:“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见之于将军。”辛垣衍曰:“吾闻鲁连先生,齐国之高士也。衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰:“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。

  鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐楚则固助之矣。”辛垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁,则吾梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”辛垣衍曰:“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席,东藩之臣田婴齐后至,则斮之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母,婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”

  辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若邪?畏之也。”鲁仲连曰:“然梁之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢梁王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯;鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯;文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之库百日,而欲令之死。曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?“

  “齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦键,摄衽抱几,视膳于堂下;天子已食,退而听朝也。’鲁人投其钥,不果纳,不得入于鲁。将之薛,假涂于邹。当是时,邹君死,闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含,然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国,俱據万乘之国,交有称王之名。睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。

  “且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤,夺其所憎,而与其所爱;彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”

  于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!吾请去,不敢复言帝秦!”

  秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。

  于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。

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