为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
善爱善爱。
谯人夏侯氏，有女志独高。夫家尽荡灭，节义终持操。
荣华昔共享，祸患今同遭。妾身义生存，志巳埋黄蒿。
亲戚勿讶我，人类异羽毛。引刀断耳鼻，见义不见刀。
至厚莫如地，桑田变波涛。真金不畏火，见此女儿曹。
采芝不觉过前山，偶答樵歌莫却还。人影自行残照外，雨云先入翠微间。
山灵见我来，抚掌一笑莞。喜我成此游，怪我来何晚。
禀祥月辉，毓德轩光。嗣徽妫汭，思媚周姜。母临万宇，训蔼紫房。
朱玄玉龠，式载琼芳。
丞相祠堂古处留，胶山北麓几经修。捐田允念尊贤意，配享无忘报德由。
二姓蒸尝昭国典，两朝芳节共泉流。至今仰止犹兴起，读罢碑文思更悠。
罗浮五色雀，仙人骑白羊。丹雀随翱翔，群雀鸣锵锵。
丹雀问黄雀，问君游何乡。道路艰且长，十里山重重，五里水泱泱。
帝位临明堂，富贵谁相忘。下有大羽臣，衣绿不可当。
朝见两翼合，暮见两翼张。三九不服食，四九服饧糖。
五里见丹雀，十里衔相将。一见羽毛好，再见羽毛良。
同是仙人禽，养育何生光。东山有鸟白，汝可揖相望。
食叶长志气，食花长肾肠。大雀乐妻孥，小者哀其旁。
问雀哀何为，道路艰且长。十里山重重，五里水泱泱。
独与黑雀别，仙人返东方。
苔甃窥泉少，篮舆爱竹深。风蝉一清暑，应喜脱朝簪。
