【双调】庆东原 京口夜泊

故园一千里,孤帆数日程,倚篷窗自叹漂泊命。城头鼓声,江心浪声,山顶
钟声。一夜梦难成,三处愁相并。 田家乐四首
  黍稷秋收厚,桑麻春事好,妇随夫唱儿孙孝。线鸡长膘,绵羊下羔,丝茧成
缲。人说仕途荣,我爱田家乐。
  寒暑□□□,□□□□□,□□□□□□。□□□□□,萝卜酱鹿,□□
□烧。人说仕途荣,我爱田爱乐。
  东疃沽新酿,西村邀故交,麦场上醉倒呵呵笑。衅都摔腰,王留上标,伴哥
踏撬。人说仕途荣,我爱田家乐。
  柳下三椽厦,门前独木桥,客来款曲谁家乐。浮瓜浸桃,蒸梨酿枣,烙饼槌
糕。人说仕途荣,我爱田家乐。

  汤舜民,元末明初戏曲作家,号菊庄,字、生卒年、生平事迹均不详,象山(今属浙江)人。补本县吏,非其志也。后落魄江湖间。好滑稽,与贾仲明交久而不衰。文皇帝在燕邸时,宠遇甚厚,永乐间恩赍常及。所作乐府、套数、小令极多,语皆工巧,江湖盛传之。所撰杂剧2种:《瑞仙亭》、《娇红记》,惜已佚。朱权《太和正音谱》评其词曲格势,喻如“锦屏春风”。

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吾仕竟三黜,吾气竭再鼓。百年会有极,等作一抔土。

宁当友鱼虾,勿谓怒豺虎。静中试遐观,一一皆自取。

但恨齿发衰,无力供保伍。结茅得幽深,杉竹自成坞。

食贫秋田少,酒不供小户。醒眼对佳山,日夕迭宾主。

有谈及世故,使我舌屡吐。常恐天地间,愧仰而怍俯。

所以猿鹤居,不嫌蓬藋拄。可惜秋风至,送君又南浦。

汉江北泻,下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤凰池月,付与沙头鹭。功名何处,年年惟见春絮。
非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮。
神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。
去年钜野张狂澜,黄河水不到鱼山。
焦城有屋仲子筑,它日能来相往还。

少不务稼穑,与世苦枘凿。年长无故业,好文成拓落。

三载适越郊,春风长蘼藿。江流摇碧丝,山株乱红萼。

荏苒东南征,渌水鉴城郭。别家叹方起,抚稚情弥弱。

名峤夙所尚,田园安可薄。海上当寄书,坐待西风鹗。

千门市火乱渔灯,衔尾官艘也系罾。崖屋乍随春涨徙,滩舟专候早潮升。

清时闾左衣形缓,俭岁江东米价增。从客讳言新入洛,自称前度到金陵。

一片香雪海,万树古梅花。出城北四十里,云是退翁家。

时挈逋仙鹤子,或在浩然驴背,人作画图夸。髯鬓间苍黑、巾辐任欹斜。

韬剑匣,敛棋局,屏筝琶。问翁作么消遣,诗酒是生涯。

吟罢苍茫独立,饮罢诙嘲杂出,尽足送年华。偶拾少陵橡,不卖邵平瓜。

太液池中翻翠荷,小娃学唱采莲歌。
画船不系垂杨下,尽日随风漾碧波。

二子涉长江,采采秋芙蓉。采之欲奚为,怀彼无极翁。

采花食其实,实里苦心同。岂但此心同,直外而通中。

自恐采迟暮,凋落随飞蓬。

旧梦湖南春雨空,高歌无地望崆峒。囊中自有江山在,乱采莺花入变风。

牧心斋里坐来深,万古原思直至今。化化生生无别事,但教驯狎莫亏侵。

笼灯到晓只微明,独拥单衾听雨声。
葛幌竹床清过暑,萧然未觉负平生。
平明跨马晚方归,偃仰行窝早见几。
余子祗宜床下卧,诗人顿觉眼中稀。
堂堂白璧埋黄壤,冉冉缁尘染素衣。
得酒便须开口笑,雪畦紫芋胜秋肥。
掾曹骑马赴西台,迢递关河几日回?秋草自随人去远,夕阳长共雁飞来。
乱云荒驿迷秦树,落叶残碑有汉苔。
最忆年年寒食节,华筵谁向曲江开?

雨霁日复佳,乘兴出东郭。漫舣桃源舟,曲折上高阁。

豁然俯苍茫,一叶任飘泊。山城烟霭中,远峰翠欲落。

惊鼠窜古松,清言向修箨。缅彼诗中仙,九原其可作。

返照挂丹枫,秋风入寥廓。远公期再来,不言心已诺。

百年身世欲何之,转瞬光阴那肯迟。忠孝与君当共勉,敬侯有墓路人知。

怜余兄弟各西东,一处离情五处同。音问久疏云树外,笑言暂接梦魂中。

根浮春水漂萍叶,影乱秋风叫雁鸿。今日停骖新郑道,羡君兄妹乐融融。

投分虽深迹却疏,君居东婺我西湖。
儿曹方喜承毛檄,父执应容效鲤趋。
慨念旧游多宿草,仅余二老见霜须。
诗来唤起相思梦,又向梅山得楷模。

汀夕雨沈原,孤津枻轻舸。隔雾见村遥,林飞一星火。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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