高阳台 夜雨不寐

细咽风砧，缓敲檐铁，无端作出声声。透薄窗纱，偏生不肯天明。

芭蕉自说凄凉语，又何尝、必要人听。奈多情，至此魂销，入耳偏清。

衫边记起斑斑泪，记秋江夜泊，枕上潮生。一样无聊，乌篷换了青灯。

常时惯说侬多梦，恁今宵、作也难成。一更更，容易教人，候到鸡鸣。

元祐开皇极，功归用老成。惟深万物表，不令四时行。

日者倾三接，天乎奠两楹。堂堂宁复有，埋玉恸佳城。

静极翻如有待，眠多未是无憀。柳花毬转碧窗绡，不信东风才到。

闭月三三小径，藏莺六六弯桥。香囊蝉锦懒重挑，乞取春愁閒了。

昭昭秋素景，明月涵金华。清酒照朱颜，中堂发高歌。

游子在外单，结交常苦多。别离动白头，人生复几何。

悲风摇枯林，严霜携女萝。新知虽云乐，不如早还家。

秋雨急如筝，弹破江南梦。野外西风叶叶吹，撼起栖鸦动。

夜永惜灯残，衾薄知寒重。飞尽征鸿莫寄书，曲冷文君弄。

吾怪元道州，山水亦吾之。峿台临浯溪，漫浪良可思。

松漠三百里，飘然一日中。山长云不断，地迥雪无穷。

远岭贪残照，深林贮晚风。烟村一回首，独鹤下晴空。

才知春信到梅间，不觉花期事已删。处处成阴花树绿，频频唤雨两鸠斑。

农夫播谷休嫌早，蚕妇求桑且莫闲。过隙光阴宁有几，青春倏忽幻衰颜。

群山东南横翠色，倒影芙蓉生石壁。青山直下芙江流，吹落银河二千尺。

安得浮云满春空，托身万里之长风。南游濯发洞庭水，卧看萝月行山中。

　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》

　　上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》

　　海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》

　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》

　　徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

　　孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》

　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》

　　上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章

　　江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章

　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章

　　夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》