花满河阳，为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河，客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕，弄水鳞生，乘东风便。
南市津头忆买船，花姑溪上钓晴烟。老来安得孤篷夜，横枕蓑衣听雨眠。
长与耕耘致岁丰。涨接星津版荡漾，宽浮云岫动虚空。
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。
从橐名郎满属车，世家吴越邈谁如。传经夙受金华草，问水初藏玉简书。
远道西风回使受，片帆秋色过乡闾。趋庭为叩东山履，早晚徵函下石渠。
一天秋意满，淡泊散微叆。羁栖滞公馆，朓朒忽已再。
佳辰遘九日，节物两冥昧。东篱黄花吐，应笑我安在。
天网罩群髦，驱使及我辈。白袍蚁蜂聚，黑字蛇蚓态。
居然三千牍，负以几牛背。妍媸属镜鉴，舛驳混铅黛。
披条索其华，掇撷纷琐碎。临文费三思，抚几时一嘅。
皇心天广远，鸿泽海汪濊。猗欤际休明，光垢勇砺淬。
谁能日锄耨，沃衍有荒秽。继今获小成，力学期大耐。
异时国君臣，彪炳丽昭代。此中断金侣，清气浮沆瀣。
缱绻胶漆情，颉颃璚瑶佩。忽谓岁华徂，共希贤哲配。
道崇极所跻，厚德重弥载。临别无媚言，努力各自爱。
极目荒陂十里馀，坏塍依约旧犁锄。问言业薄无牛力，更说州家催积租。
将老计转拙，故里不得安。兄弟各东西，何用保馀年。
前时吴山上，与汝酌东轩。已知是久别，杯行泪如泉。
征夫怀往路，居士恋故山。音容从此隔，望望两心酸。
去冬得汝书，知汝病未痊。道远不能顾，掩书一长叹。
迩来频梦汝，喜汝无病颜。生死方未知，谁能诘其端。
自嗟农家子，止合老田园。才疏学更误，遂为尘网缠。
晚节益零落，何日得归旋？仰视云边雁，群飞必相连。
徘徊失所从，怆然摧心肝。
今日吴，明朝楚，吴楚交争几荣枯。试将历代从头数：忠孝臣，贤明主，泉下土。
看野花，携村酒，烦恼如何到心头，红缨白马难消受。二顷田，两只牛，饱时候。
佐国心，拿云手，命里无时莫强求，随缘过得休生受。几叶绵，几匹绸，暖时候。
利尽收，名先有，得好休时便好休，闲中自有闲中友：门外山，湖上酒，林下叟。
衣紫袍，居黄阁，九鼎沉似许由瓢，甘美无味教人笑。弃了官，辞了朝，归云好。
万丈潭，千寻坎，一线风涛隔仙凡，识破休被功名赚。无厌心，呆大胆，谁再敢。
何况甜，公途险，虎豹重关整威严，仇多恩少皆堪叹。业贯盈，横祸满，无处闪。
禄万钟．家千口，父子为官弟封侯，画堂不管铜壶漏。休费心，休过求，攧破头。
咏郑元和
风雪狂。衣衫破，冻损多情郑元和，哩哩嗹嗹嗹哩啰，学打《莲花落》。不甫能逢着亚仙，肯分的撞着李婆，怎奈何？
雷公传令风火急，鞭起雨工头戢戢。泥蟠骨蜕未能飞，野人争奋长劖入。
狞须逆鳞不复畏，斯须唯闻釜中泣。金杯苦酒五色光，玉版云腴乳花湿。
长房见之发长叹，曲生一笑恣鲸吸。灵物变化不可常，骈玉森森作人立。
出无车，食无肉，宁复羡渠黄金屋。
叔孙礼乐何纷纶，两生不行岂徒云。
丈夫结交半天下，几人沮溺同耕云。
捷径趋荣速如鬼，龌龊岂堪豪右齿。
虞卿著书托穷愁，仲蔚绕宅蓬蒿秋。
朅来话旧重携手，往事纷纷集樽酒。
胸中奇气耿独在，匣剑时作蛟龙吼。
穷亦乐，贫非痡，
且复安步行坦途。从人潮笑我非夫，
乘流则逝宁须扶。亦知落落固难合，
焉能郁郁屈此乎。朝驱车于阆风之颠，
夕济舟于丹水之渊。放身的外岂不好，
局蹐人间真可怜。追若亡，汗漫游，
笑宁子，商声讴。岂曰无衣，与子同裘。
天地一马，日月双輈。噫，流光胡可以淹留。
斗羊谁得隽，倦鸟客思归。
寝处还相向，过从不患稀。
何当有星聚，谁为问璇玑。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
