人怜淤泥上,出此万朵莲。须知淤泥中,有藕大如椽。
本清凝冰雪,末艳方婵娟。玲珑众窍通,蚴蟉数节连。
甘寒固不数,却暑最所便。髯奴来城市,负笼至我前。
开缄尚带泥,未嚼先垂涎。霍霍摩霜刀,雷雷挹涧泉。
切玉堕冷冽,已觉沉疴痊。芰寔斗角紫,鸿头剥珠圆。
秋盘荐此果,顿使二物捐。念此涅不缁,馀品莫争妍。
而能豁忧思,令我心欢然。奇功更耐老,合作飞行仙。
谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。
童童翠盖拥天香,穷巷无人亦自芳。能致诗豪四公子,不教辜负好风光。
三山矶雨列山风,我亦频年强自攻。不负蛟龙竟何事,祇疑身世属江东。
但见风来摇翠尾,那知露下濯红英。色空须信元同体,谁把丹青与染成。
俯视群山小,方知岱岳尊。峰高碍星斗,势远压乾坤。
叠嶂纷开阖,浮岚互吐吞。彤霞横御帐,碧落近天门。
绝壁唐铭在,穹碑汉刻昏。石屏当道拥,雷瀑下云翻。
禋祀时方启,明堂迹尚存。登封七十二,我欲问轩辕。
