程孟阳挽词二首次夕公韵

故乡一去四回春,此别那禁老泪频。方氏鉴湖曾卜隐,阮家南巷自忘贫。

白头粉绘随长夜,青史才名有故人。最忆酒阑歌板歇,清音无复袅梁尘。

钱谦贞,明末藏书家、刻书家。字履之,号耐翁。常熟(今属江苏)人。钱谦益从祖弟。早谢举子业,唯喜藏书,与冯舒等藏家多所酬唱并往借古籍。曾建“怀古堂”以奉养老母,作“竹深堂”、“未学庵”为藏书楼,校雠不断,书签横列。仿唐陆龟蒙,明窗棐几,丹黄点勘不辍;效宋赵明诚,金石翰墨,金石彝鼎环列。明亡入清后,以坎坷未得志而卒。抄本有李群玉《唐风集》、李益《李君虞诗集》、方干《元英集》等,所抄书格纸版心有“竹深堂”三字。藏书印有“钱履之读书记”、“竹深堂”等。子钱孙保,藏书亦富。著作有《未学庵诗稿》。
  猜你喜欢
对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。
一檐晴色好相陪,可意人能几度来。
便觉酒香随意动,共将书气拓尘开。
有生盍作无生看,未晚何妨到晚回。
安得分时皆是趣,停云归鸟亦悠哉。
羌人生之秉贞兮孰无阳秋,惟澹而无欲兮斯能无求。
宜此心之冰坚兮凛北风之正遒,岁寒之常兮足以自修。

天台邻四明,华顶高百越。
门标赤城霞,楼栖沧岛月。
凭高登远览,直下见溟渤。
云垂大鹏翻,波动巨鳌没。
风潮争汹涌,神怪何翕忽。
观奇迹无倪,好道心不歇。
攀条摘朱实,服药炼金骨。
安得生羽毛,千春卧蓬阙?

茂陵志佳兵,华容司职方。力诎徼功士,失毋令得偿。

及乎孝皇代,经营膂力刚。锡圭黄河流,杖钺岭海邦。

抚此蒸黎瘝,如保赤子伤。君门逮遐陬,磅礡皆春阳。

晚途彻帝聪,所披无不当。造膝若一身,密语沃中肠。

鼎湖泣遗弓,挥手白云乡。岂无沈几哲,妖竖乱天纲。

身名竟璧完,令德假穹苍。

万里彩衣远,旬日黄花後。蓬矢纪佳辰,莲幕翻新奏。更看桂枝香,归献灵椿寿。同对小蟠桃,共醉长生酒。

无边草木不禁霜,只有黄花晚更香。笑采黄花斟美酒,南山咫尺兴难忘。

山居不须华,山居不须大。所须在适意,随地得其概。

高卑审燥湿,凉燠视向背。楼阁贵轩翥,房廊宜映带。

或与风月通,或与水木会。卧令心神安,坐令耳目快。

皋亭美林壑,中塔亦称最。一楼负山立,圭窦如向晦。

山僧请余住,余性苦不耐。劝令开八窗,咄嗟变湫隘。

前楹布清阴,后户揽苍霭。玲珑称人意,萧爽出尘界。

冁然谓山僧,此中固有解。往往住山人,不知山好在。

我昨居新庵,结构亦可怪。居然仇凉风,似欲杜灵籁。

古梅如老宿,亭亭使人爱。其下安灶突,柯条半焦坏。

悲哉冰玉姿,坐受熏灼害。见之热五内,如身被桎械。

谁当共拯此,移灶出树外。面南辟小扉,日与香雪对。

区区一缗费,功德乃万倍。吾言不见用,终为未了债。

碧溪浮月练光寒,一曲风传到枕前。应在南楼尽深处,玉梅飞坠学榆钱。

黄子官居多暇日,今哦薄暮一窗中。
虽无虢虢循除水,但觉飕飕满屋风。

岁岁花开古洞幽,居人平等各优游。分明一小共和国,鸡犬云中也自由。

东厢食举百戏作,鱼龙曼衍中堂落。华钟忽驻舞缀停,更进西方《上云乐》。

老胡家世是文康,紫髯深目华盖方。白巾裹头火浣细,绿珠作带韎?长。

曾从海上栽若木,吹笙更截昆崙竹。朝看阿母鬓成霜,夕见安期颜似玉。

却候明时日再中,朅来献赆玉门东。流沙暮涉三万里,碣石天开百二重。

辟邪师子陈成列,赴曲声随箫鼓节。汉苑白麟未足珍,宛城宝马空称绝。

老胡歌舞奏仙倡,为祝黄图日月长。但愿百蛮九塞靖烽火,陛下长倾万岁觞。

清世文章日月悬,无才惟幸乐丰年。
游山太室更少室,看水伊川又洛川。
古有孟轲难语觉,时无颜子易为贤。
读书每到天根处,长惧诸公问极前。

汉季平分三国,孙吴元占东方。堪笑当时王浚,与人闲管兴亡。

浮踪小住。无恙为佳耳。过隙流光何太驶。猛醒此生如此。

闲愁交集纷纭。吟怀强剩三分。苦语怕人赏识,待它鬼唱秋坟。

不知年已尽,已报早春回。暗叶因风换,繁花待雨催。

陈遵当日酒,张翰此时杯。相对成真率,谁非洛社才。

夜来小雨三更作。近水处、小桃开却。玉女向晓掀朱箔。似与花枝有约。
绿池上、柳腰纤弱。燕子过、谁家院落。春衫试着香罗薄。无奈东风太恶。

茅舍连千嶂,风林自一家。晴窗交薜荔,昼户掩桃花。

紫塞雕戈急,黄尘战鼓挝。回看高卧处,初日带烟霞。

日暮天寒野水滨,孤山愁绝四无邻。
谁家处子如冰雪,行傍梅花不见人。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包