玄鸟终辞宋，鸺鹠实丧殷。诸禽忘一面，国老尽无颜。
飞蓬落商秋，飘飖从风移。浮萍无定根，微生寄清池。
伊余少艰窘，马磨匪足资。遭逢预谋议，众衅笺台司。
肘腋乱无象，䲹钦盈路逵。忉怛虑苟宁，扬豫纷流离。
吴人睨分鼎，江左东搴旗。屯险五七奔，罗罻性命危。
汉地不可见，风波渺何之。行构士府君，交南挺雄姿。
佐命才不乏，吴窦占前绥。吴苪率百粤，窦融保西陲。
秉节二霸上，经学人伦师。五岭辑疆场，百室存旅羁。
庆云垂末景，朝阳被光仪。游将濯兰沚，戢羽栖璚枝。
薄随扶摇征，图南以为期。
山色西来紫气屯，一时词客满柴门。趋朝石奋迂车骑，乘兴王猷载酒尊。
坐奉清言都讲舍，斋分寒食给孤园。持觞醉问风尘事，尚有藤萝足避喧。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
南川解袂十年馀，环堵萧然颇自娱。生计荒馀莫深恨，归来犹得在枌榆。
神龙奋迅挟风雷，汹汹鲸波一叱开。万国班声海应沸，太平天子自燕来。
参差竹笋抽簪，累垂梅子攒金，旋趁庭槐翠阴。南风解愠，快哉消我烦襟。 秋
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉，解与诗人意同。辞柯霜叶，飞来就我题红。 冬
门前六出狂飞，樽前万事休提，为问东君信息。急教人探，小梅江上先知。
菱花菱叶间水泓，采莲入港与郎逢。劝君挟弹休打鸭，鸳鸯飞起杳无踪。
今朝庭鹊喜，灯为一花开。侧指皂囊去，转头骢马来。
新橙家斫鲙，残菊客浮杯。乐事连休日，须凭酒作媒。
