夜泊

远雁初归枫叶干,孤舟晚系岸边滩。
淮声夜静凌风壮,月色秋深照客寒。
疏拙功名甘阔略,飘零踪迹但悲叹。
不关酒薄难成醉,自是年来少所欢。
张耒
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
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秦望山头云,昨日鸾凤举。
冥冥万里风,淅淅三更雨。
小臣知君忧,起坐听檐语。
风力有去来,龙工杂文武。
灯花识我意,一笑相媚妩。
泥翻早朝路,瀰瀰光欲吐。
郁然苍龙阙,佳气接南亩。
千官次第来,豫色各眉宇。
记各以短篇,不工还自许。
公族仍前辈,都城早与游。
士穷须禄食,才大岂身谋。
雪岭无归鸟,冰河有去舟。
平生湖海意,不为有鱼留。

离离风中花,深落任所之。泛泛水中萍,流转复在兹。

静公湖海士,世网那得縻。独有铁石心,不与燥湿移。

巢肩统灵鹊,支床馀老龟。区区了官事,应解笑儿痴。

有分知侬瘦,何时共汝圆。妆罢黯留连,可怜空见惯,意难传。

崇堞倚紫冥,丹谯摩空青,城中树稀无鸟声。昨日闻公入朝列,相思一夜肠欲绝。

古人不可见,今人交多面。古人千载只可慕,今人可慕难可遇。

君离越王台,吴王台下来。执手一徘徊,销尽万古胸中埃。

与君交一日,一日一日益。交君未渠央,我长不可极。

爽气逼人寒。相对溪堂雪后山。赖有忘年林下友,盘桓。

都把功名付等闲。

尽道好休官。况在黄柑紫蟹閒。天意不随人事改,平安。

愁莫能侵镜里颜。

漏咽铜龙斗已横,仪鸾仗簇近朱甍。九光灯下千官影,五凤楼前万岁声。

浩浩君恩沾海宇,熙熙王气拥神京。微臣何幸瞻天表,愿结丹心答圣明。

驱驰镇日自空餐,剩有逢迎好结欢。流涕可堪容贾谊,无鱼终欲笑冯驩。

共誇金穴千年满,閒倚冰山半夜寒。一著未施全局尽,弈棋曾不似长安。

杏花憔悴减胭脂,闭户春深笑不知。芳艳半开争共赏,何人还爱雨馀枝。

甲胄森严意气豪,马头威振阵云高。戎王胆落天山外,鼠首穹庐望羽旄。

肺病经冬苦,仙丹此日传。若能安枕卧,徐问董公年。

海燕辞巢日,何曾峦旧痕。南州一麾去,北阙几人存。

蕃将频蒙宠,胡雏竟负恩。凄凉《谪仙怨》,空向曲中论。

幽兰并蒂写齐纨,知否烟汀得地安。千里潇云湘水阔,孤根不耐九秋寒。

有客閒居欲白头,凭将文雅足风流。瑾怀兰握珠玑唾,云佩霞珰明月钩。

红颊不随丹鼎驻,清狂时与白鸥留。耽诗野性今逾癖,散帙閒情老更遒。

七十馀年誇素业,五千何日问青牛。眼前世事只如此,我欲从君汗漫游。

故人联袂清风来,残雨犹滴诗龛开。犹孟踏破空廊苔,笔花落纸心疑猜。

东邻睡足严香老,红日三竿说太早。浙西有客学冬花,邗上三朱梦春草。

黄生黄生真太痴,洒墨便是无声诗。吴子衙官怕官热,湘竹为我图风枝。

瑰奇更羡姚太史,一片秋云堕十指。太仓家法剩二王,粗枝大叶张风子。

舍人水部各闭门,伏几追写梅花魂。卷尾丹铅付渲染,譬如鸿爪须留痕。

我自展向月桥读,乔松怪石生平熟。何处种梧何处竹,草阁荒凉不可宿。

阶虫啾唧楼钟续,黄生自起剪秋烛。解衣磅礴坐寒绿。

张生爱雪真成癖,雪夜颠狂走未休。焉得此时同载酒,翩然乘兴一登舟。

寒窗自照疏灯坐,布被聊为稚子谋。舟到山阴即回首,却令千载慕王猷。

雪曳山容改。

幽栖长懒放,野性耻浮沈。避俗真成僻,居山恨不深。

感君来辱意,契我愿交心。但愧琼瑶赠,才枯欲嗣音。

七日春来半风雨,况逢飞雪转多阴。瑶华堪折美人远,仙盖欲临湘水深。

十载风尘愁作客,百年交谊幸同心。索梅本谓能供笑,对尔寒花更不禁。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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