胜游尚尔阻跻攀,自愧閒中亦未閒。多谢幽人分笋蕨,宛同春日到云山。
洞天上下烟霞里,溪水回环图画间。暂过岂能穷妙赏,结庐终欲老疏顽。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
江上逢君感昔年,往来相见陆陵前。那知宦迹如萍梗,犹得相依一水边。
叶落榈庭雁始飞,秋风吹汝到荆扉。怪来语带烟霞气,新自蓬莱岛上归。
君恪慕晦者,晦名在烟霞。知是素心人,宜住洞西家。
汉家作宫法紫微,金铺玉户明华榱。甄官陶瓦极能事,铅丹细捣咸阳泥。
一朝神雀去不瓦,秋风禾黍惊离离。谷陵且变此宜尽,一二时出农夫犁。
人间购求作珍玩,洗刷篆籀分毫釐。西台执法好事者,砻磨为砚尤瑰奇。
体呈全璧径尺许,沼开新月才一眉。坚如铁石润如玉,墨声瑟瑟松风吹。
惠然匣送感高义,但惜所与非所宜。公才真是谪仙裔,善事利器方相资。
嗟予芜学忝词馆,虽有此器无能为。世传铜雀亦佳品,搜刔黄壤今无遗。
高皇垂统四百载,老瞒何物敢等夷。爱人屋上乌亦好,况兹适用逾端溪。
楮生毛颖贺得友,坐令几案增光辉。代言挥制固多愧,玉堂风月犹能诗。
行将下泽游乡里,何待长沙策冶安。忠爱无非臣子分,公孤原是圣贤官。
从知管晏程功小,谁识共和协力难。四海苍生望霖雨,岂惟推解活单寒。
