大名王仲木从梅侍御西征奏凯北旋赋此壮之

十年裘马客长安,杖荣从军戍贺兰。桓典霜威开幕府,陈琳檄草据征鞍。

铙歌出塞边沙白,烽火登城汉帜丹。谁道护羌诸校在,功成今日属儒冠。

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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我今五十二,常苦离别煎。
屈指数离别,正去一半年。
三君异出处,相见有後先。
蒋最会遇早,罗倍晚於田。
仕宦比我迟,官资居我前。
此亦漫轻量,无限归荒埏。
所喜笑语同,各惊颜貌迁。
发有霜华侵,目有蜘蛛悬。
有酒易以醉,有奚徒用妍。
醒来念功名,病螾希蜿蜒。
安得有园庐,宽闲近林泉。
养鱼数千头,种薤三四廛。
余蔬皆称此,嘉果植亦然。
既无俗造请,穷冬事高眠。
囷贮白粳稻,酒沽青铜钱。
饭过引数杯,令儿诵嘉篇。
仰首看赤日,区区随天旋。
朝见出沧海,暮见入虞渊。
毕竟将何穷,磨灭愚与贤。
亿亿万万载,筋骨非玉坚。
桐棺三寸厚,在昔谁免焉。
去去欲及时,嗟嗟无由缘。

参得诗中句外禅,颇知经岁杜禅关。要须觌面亲分付,不免烦君一下山。

一雨散林表,清阴生广庭。喜兹新秋夜,起向高斋行。

烦歊获暂祛,凉氛集华缨。沉沉远林气,惬此端居情。

节物坐如此,抚世襟方盈。归当息华念,超遥悟无生。

千仞冈头一振衣,共嗟凤德卧郊扉。近锄萧艾知天意,会见朝阳露欲晞。

满街锣鼓喧清昼。任狂歌狂走。乔装艳服太妖淫,尽京都游手。

插秧种稻,何曾能够,古遗风不守。可怜浪费好时光,负良田千亩。

朅来室迩念人遐,回首青田几许赊。
飞去定惊鱼荡水,跫然今似客还家。

区区不觉路岐难,尘土衣冠喜动颜。已见成书归上国,更逢便道览名山。

随轩幸涉三时久,弭节仍陪半日閒。却与禅翁自相悦,绣衣云步共追攀。

客且尽,手中觞,不须笑我头上霜。客尽觞,且停之,听我高歌霜发词。

君不见天上鸟,东跳西走不相待。又不见黄河水,万古滔滔向东海。

我身不是南山松,又不是山上峰。柰何与年少争春风,斗鸡走狗倾春红。

君不见昔时孔仲尼,辙环憔悴无已时。盗蹠杀人如乱麻,锦衣高寿颜回嗟。

听我霜发歌,歌短情则多。轩车驷马浑等闲,何似日衔金叵罗。

金叵罗,青玉案,何以赠客锦绣段,头白头白何须叹。

拂晓官来簿录时,未曾吹彻玉参差。
旁人不忍听鹦鹉,犹向金笼唤太师。

朝看云出暮云归,翁住云深已息机。海上仙人教种药,山中玉女未收衣。

须知倏忽神龙变,已作絪缊野马飞。我亦无心共来往,五城宫阙梦魂稀。

邛心山前负弩迎,去年曾是一书生。天寒剑阁犹车马,雪满绳桥正甲兵。

即恐徵求民力竭,莫将忧患客心并。六千馀里关河路,不尽深期远别情。

宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是新轮。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。

绕渔矶,穿石磴。低咽馀情,泻过藤萝径。碧色半湾流不定。

洗耳无尘,清澈涓涓影。

漫垂钩,思放艇。一派琤琮,领取悠然兴。翠湿空阶人迹静。

操入青琴,试请知音听。

檐端疏竹前生瘦,瓶里寒梅到死香。

建章宫阙郁岧峣,露掌脩茎倚泬寥。
平乐馆中观角觝,单于台上慑天骄。
蓬莱望气沧波阔,太一祈年紫府遥。
西母不来东朔去,茂陵松柏冷萧萧。

龙楼宴。千官拜表俱欢忭。俱欢忭。今宵帝座,瑞光高见。

觚棱引领心常恋。南山万寿殷勤献。殷勤献。皇天眷顾,必从臣愿。

郡城西去三十里,万树梅花一溪水。日出烟销不见人,人家隐约梅花里。

东风几日吹林薄,茅舍板桥春漠漠。娟如静女倚修竹,瘦若癯仙卧寒壑。

陂塘寂寂花愔愔,清溪仿佛桃源深。了无尘埃污履迹,时有雁鸭惊挐音。

天怜此境太幽绝,特倩我曹为搜抉。载酒晨冲古渡烟,寻诗暝踏荒林雪。

轻舟荡晴花正开,入花渐深迷路回。月明疏影掠篷过,风起暗香随棹来。

十年无复经河渚,回首同游半今古。重看水墨意茫然,始觉严兄用心苦。

苍虬力拗千霄势,却走横枝塞空际。惊涛倾泻万壑风,浓荫周遮百弓地。

梢长叶密骨干重,架木盘盘四围捧。白日阴森苔磴寒,行人下马神先竦。

一株最巨当墓门,五株拱揖如弟昆。冰霜不改古时色,雨露自沐先朝恩。

九泉蟠曲根如铁,琥珀斑斑凝汗血。龙鳞怒裂虬髯张,想见当年熊雄杰。

维王手挈千熊罴,佐命入关开帝墓。扫除流寇奠秦蜀,战功赫奕垂丰碑。

箕尾归天留毅魄,宗盟世笃同磐石。殡宫宰木郁葱葱,一派滋培关国脉。

朱明季序,黄郊王辰。厚以载物,甘以养人。
毓金为体,禀火成身。宫音式奏,奏以迎神。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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