南池水亭

池上亭台卜筑深,石桥西畔万峰阴。流来曲水回通岸,栽就新松稍作林。

天杪云霞时隐见,镜中鱼鸟共浮沉。閒心未欲酬渔父,落日沧浪静自吟。

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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承平文物何富哉,宝章万笈藏蓬莱。馀篇散落士夫手,名笔往往牙签排。

连年戎马扰河洛,锦标玉轴随飞埃。李侯好事不忍弃,万里艰棘携南来。

炎荒相遇一笑粲,出以示我逾琼瑰。欧虞颜柳邈已远,兰亭况复昭陵埋。

空遗妙迹刻琬琰,不若古楮存烟煤。君谟近世称第一,笔力与古肩相挨。

醉翁工夫不在字,名望自足尊舆台。芙蓉仙人有典则,沧浪逐客气不衰。

胸中磊落难屈折,故使心画奇而巍。东坡行书骋姿媚,山谷草圣穷萦回。

二公文翰照千古,俯视凡马皆驽骀。米颠碌碌不足数,运笔尚有从横才。

迩来非是无点画,追时取好如俳谐。陆书楷法虽小学,古人用意何其能。

君看篆籀写韵语,精巧岂易容追陪。今人万事不如古,矧以毫墨争雄魁。

嗟余病废卧都峤,何止我马云虺尵。感时抚事百忧集,对案不复能持杯。

明窗展卷慰岑寂,坐迁旧观双眸开。梁溪书室插架处,念远更觉增驰怀。

世间雅好无出此,绝胜宝玩琴藏雷。于今此物未易得,愿言什袭传云来。

窗外一株梅,寒花五出开。影随朝日远,香逐便风来。
泣对铜钩障,愁看玉镜台。行人断消息,春恨几裴回。

行年六十有三岁,二十五年居洛阳。林静城中得山景,池平坐上见江乡。

赏花长被杯盘苦,爱月屡为风露伤。看了太平无限好,此身老去又何妨。

闪闪龙旗树五更,煌煌芝火照层城。当年奉引趋蹡地,曾听钧天广乐声。

一梦诗豪不自由,短篷疏雨问高邮。每将断发凭谁氏,果见移家在少游。

万里升堂空再拜,百年开眼信浮沤。佳儿枫落吴江泪,一洒西风万古秋。

越人夸越山,山不悬别州。心胆豗尘泥,尺步封鸿沟。

勇脚攀元寥,园环蹑刀头。尽剖大腹壮,横得孤眼收。

俯海沈竮竛,策日旁逗留。溪招白鹤风,柁鼓元气舟。

诧历天外事,恍惚亦不愁。焉知腥雾中,扰扰虫蛆浮。

青城蜀丈人,偃蹇群岳趋。会稽佐谁命,贰雄炎祝储。

元气韛嚣氛,铸出争闯如。尚诮山中人,不辔名势车。

石屋蹲虾蟆,斗偶无两俱。洞天碧浮浮,浮浮锁匏壶。

壶中无杂仙,仙仙殊壤都。一气何是非,未肯忘秦吴。

野僧枯杉纹,罅石龛猿狙。飞罗七条衣,蕨钵饥麇茹。

安知从来客,攓云抱香炉。完朴余一巢,庶以邻太初。

懒溪晴稳麦风斜,桥影攲倾水见沙。十里荒陂自春色,一双鸂鶒啑杨花。

月白玄鸟归,山空松子落。知心千载人,神交付溟漠。

纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。
龙虎十年气壮哉,抵排霜雪傲风雷。
湖边老树勤封植,会有仙真邂逅来。

相逢两小心先逗。脉脉秋波溜。绣阁灯昏,春城漏尽,一夜相思够。

绿窗悄倚更阑后。碧聚眉峰邹。种种情痴,时时幽恨,毕竟难猜透。

小庭春去重帘下。东风一霎吹花谢。底事惜分飞。隔窗啼子规。

举头还见月。脉脉伤行色。今夜莫教寒。有人罗袂单。

碧幢红旆白貂裘,去踏西风万里秋。
要得处方医坏证,便须投矢负全筹。
百年机会真难遇,一线光阴更易流。
早辨出师诸葛表,祁山斜谷郁绸缪。

合是冰壶寘露寒,果然笔札对金銮。虽云经世谈何易,谩道忧时事转难。

正气必能回坏證,中流当与障狂澜。熟知议论平如砥,且把清规作样看。

把镜霜毛几种侵,佳期怪底负登临。也知病酒能颓玉,只恐寒花易落金。

杜甫多情怜岁月,陶潜得趣恋山林。明朝抖擞精神起,篱下同君较浅深。

金殿重重画不开,盘窠苍柏两行栽。
角门东畔瞻宸几,仙仗曾迎翠辇来。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
未彻根源肯便休,炼磨三种愈精修。
发辉自己光明藏,抹过俱胝一指头。
远看不是,近年不像,
费尽许多工夫,画出这般模样。
眉如扫箒,一张大口。
不会非言,只会吃酒。
看看白头,常常赤脚。
有色无心,有染无著。
醉眠不管江海淑,浑身蓝缕害风魔。
桃花柳叶无心峦,月白风清笑与歌。
倒骑驴子归天岭,钓月耕云自琢磨。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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