（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。
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镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
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以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。
筑玉抟酥顷刻成，雄虫毛骨俨峥嵘。回身故作抛球势，奋怒如闻抉石声。
面带霜棱真可畏，心同冰水一何清。故应仙吏耽吟赏，照座寒芒夺月明。
堂堂玉立冠宗藩，中有澄波挠不浑。彩笔英辞追电影，黄钟和气散春温。
不言自是行天运，独智何妨入圣门。忠孝一心唯戴主，是为天下德之尊。
岑接千年秀，门当一岭青。地经前代相，天作大家屏。
轮辙邈无迹，冠裳彷有形。高山动仰止，从此继芳声。
庾岭烟迷夜寂寥。罗浮月冷路迢遥。可堪空色不相遭。
风笛吹残浑欲断，霜笳听罢惯能销。依依脉脉迥难招。
别日无多许。早怀人、今宵两地，几时重聚。记得宵冬分手日，又说春光将去。
如长在、蛮山蜑坞。何处相思臣最苦，只斜风、细雨天将暮。
便追忆，为欢处。
深情留客畴能拒。任当筵、狂呼剧饮，酒筹无数。座上新知才更健，一见论交如故。
诗咏罢、淋漓入古。今夜孤吟谁与和，只颓然、只影灯前顾。
恍惚是，前生度。
两人合著画屏里，身似寒松心似水。穿松涉水吟未已，落日平芜澹千里。
萧萧枫叶飘丹黄，林下人家打稻忙。遥指炊烟风袅处，矮脚鸡肥白酒香。
猗嗟山村人兮乐莫乐，何不与子买庐落。
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