仲夏细雨

霢霂无人见,芭蕉报客闻。
润能添砚滴,细欲乱炉薰。
竹树惊秋半,衾裯惬夜分。
何当一倾倒,趁取未归云。
  曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
  猜你喜欢

禾生陇亩自东西,父老怡然市井嬉。列郡几人知此意,五风十雨尽如时。

买牛已解田间剑,分虎难淹岭下麾。一任吏人来报事,不妨游戏作春诗。

四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。

慷慨歌燕市,依然屠狗亲。远山随酒媪,胡粉抺天人。

异服花纹裤,高风垫角巾。绯桃一夜雨,浣却素衣尘。

抺却浓岚作羽衫,抚松终日坐枯岩。盗悲老氏折衡斗,马谢庄生祱辔衔。

青凤下来传古字,白云飞去护仙缄。芝田数亩那耕得,收拾山中木柄欃。

鼓山东望龙渡处,海雨曾飘开国旗。从古英雄论成败,不堪重话共和时。

岁暮凄然风雨夜。小鼎微兰麝。窗纸印瓶梅,旧事心头,辗转浑无藉。

荧荧灯火蜗牛舍。金粟开还谢。寒漏促铜壶,被烬薰篝,好梦凭谁借。

只合渔樵老此身,底须辛苦入风尘?一官未许因人热,十口翻成为仕贫。

阊阖天高逢鬼谒,江湘地远逐孤臣。非关圣世簪缨短,为有青山待逸民。

垂帘清昼篆烟霞,满地苍苔衬落花。习寂不须天送供,图閒懒为客煎茶。

寒炉煨芋留残火,怪衲连云缀断麻。兀坐不知天早晚,月移松影上窗纱。

只道霜应落,宁知雁已飞。寒空千响咽,独夜一灯微。

到我门前水,逢人月下机。莫因无字去,须得有书归。

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。
红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。
剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。
雅称花中为首冠,年年长占断春光。

不分君家乐事频,画堂箫鼓日如春。蕊宫乞得双龙女,各捧明珠献主人。

顽铁顽铁殊不屑,铸就奸臣受挫折。道旁来往无限人,只骂奸臣不骂铁。

狱成三字天地悲,东窗秘语终教泄。吁嗟乎!千载而下长恶名,榜罪阶前跪霜雪。

将军精悍姿,齿齿碎铁石。
在昔童稚中,但闻饱经术。
纵横骋柔翰,丹雘间金碧。
有司塞明诏,敝邑屈词伯。
芹香春水生,冠玉侍重席。
脱略章句陋,搜抉穷理窟。
未及文化成,其如王土窄。
丈夫报主原,岂必蒙清秩。
苍然请去位,满面秋栗烈。
纠合熊虎群,旌旆扬广陌。
正当摩厉閒,一鼓拔勍敌,
屯兵沔水源,千里斧截截。
浩荡排烟旻,西极安屼嵲。
奈何国无人,腐儒秉旄钺。
赏予入私门,金汤授盗贼。
公时奋臂争,反遭献玉刖。
三军视马首,痛哭下天壁。
功成坐龃龉,愤怒须插戟。
中宵拔剑起,肃肃整劲翮。
吐气风云生,搴旗陷坚列。
贯穿死生地,蹀血天地黑。
势虽众寡悬,形未雌雄决。
路穷断首尾,众尽乃手格。
岂知龙虎逝,黯淡山川色。
百万尚震惊,呜呼死诸葛。
长城但自坏,千里痛稠结。
肉食无远谋,野史有直笔。
酒酣歌节士,皛皛霜日白。

令人却忆保宁寺,二水三山李白诗。

朝朝谋隐地,忽见好山川。
雄丽皆衡霍,幽深别涧瀍。
羊眠松下石,虹挂屋头泉。
便欲抽簪去,依崖结数椽。

汉帝求故剑,嫔御皆涕零。魏王弃前鱼,左右多叹声。

贱子少年日,早希烈士名。出身承主恩,万里事远征。

追虏交河北,蓐食朔方庭。徒手冒白刃,俯身搴前旌。

朔风浩浩来,塞马惨不鸣。孤蓬杂沙飞,天地忽晦冥。

短兵怒相接,血溅单于腥。朝射南山虎,夜宿醉尉亭。

何人知故将,穷老甘伶仃。道逢羽林儿,顾盼生光荣。

锦带鹔鹴裘,车马浩纵横。时移贵贱异,事去炎凉更。

顾惭麒麟阁,虚望嫖姚营。苍鹰思一击,老骥忽长鸣。

仍蒙伏波将,不愧班生铭。

何人过我钓鱼亭,四十馀年故旧情。羡子一章豺虎息,明时几度凤凰鸣。

寸心烨烨昭千古,万目明明看此行。多少疲癃望苏息,莫因声利负平生。

年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。

亭上十分绿醑酒,盘中一箸黄金鸡。沧溟东角邀姮娥,水轮碾上青琉璃。

天风洒扫浮云没,千岩万壑琼瑶窟。桂花飞影入盏来,倾下胸中照清骨。

玉兔捣药与谁餐,且与豪客留朱颜。朱颜如可留,恩重如丘山。

为君杀却虾蟆精,腰间老剑光芒寒。举酒劝明月,听我歌声发。

照见古人多少愁,更与今人照离别。我曹自是高阳徒,肯学群儿叹圆缺。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包