岩桂二首

擢本千岩秀,开花八月凉。
虽非倾国色,要是恼人香。
篱下菊清好,林间兰静芳。
可怜遭遇晚,妙语欠苏黄。
  曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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南北区区浪自催,不妨随遇且徘徊。鲈鱼白酒何须得,一醉端从好句来。

天柱万重云,云中抗栋棼。岩花稀见客,松荫独随君。

浣手旁行字,琴心《内景》文。坐忘如著论,须与谪仙闻。

帘影静,粉香和。澹澹妆眉细细歌。今夜海棠花下酒,为谁风露得愁多。

和气须欢伯,开颜只孔方。世情如苦海,件件可鬨堂。

露下危樯曙色开,吴歌遥傍橹声来。疏钟淡月孤舟晓,远水幽篁独鸟催。

人语渡头喧羽楫,龙吟风外助霞杯。济川未问商岩事,且趁风清过曲隈。

理卷霜毛宿晚汀,旅魂应自绕秋冥。
西风莫搅蒹葭水,月苦沙寒易得醒。

一落书生口,魂香不计年。须眉元别驾,翻托李娘传。

暑雨池上歇,衍漾菰蒲清。
凉阴满庭户,新云依树生。
天风泠然来,飘飘欣体轻。
始悟幽事惬,弥令兹意平。
与邸明谷孤山游饮

诗狂悲壮,杯深豪放,恍然醉眼千峰上。意悠扬,气轩昂,天风鹤背三千丈,浮生大都空自忙。功,也是谎;名,也是谎。

燕城述怀

云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。去来兮,便休提,青山尽解招人醉,得失到头皆物理。得,他命里;失,咱命里。

西湖醉歌,次郭振卿韵

朝朝琼树,家家朱户,骄嘶过沽酒楼前路。贵何如?贱何如?六桥都是经行处,花落水流深院宇。闲,天定许;忙,人自取。

怀长沙,次郭振卿韵

西楼高处,东城佳处,梦魂长绕湘南路。锦鳞无,塞鸿疏,大都来只为虚名误,老未得闲心更苦。杯,谁共举?花,谁共主?

怀武昌,次郭振卿韵

烟波渔父。扁舟归去,移家鹦鹉洲边住。任狂疏。恣痴愚,到头也有安排处,青箬绿蓑为伴侣。闲,也自取;忙,也自取。

侍牧庵先生西湖夜饮

微风不定,幽香成径,红云十里波千顷。绮罗馨。管弦清,兰舟直入空明镜,碧天夜凉秋月冷。天,湖外影;湖,天上景。

魂归来高皖江涘,龙山高高室则迩。石松苍苍高石湖瀰瀰,念所亲高两阿姊。

期得见高陶然喜,俄焉悟高悲已死。易我舟高发如矢,言永别高从兹始。

呜呼三歌高歌不已,红树半江高白波起。

采采芙蓉花,灼灼多佳色。日暮水层波,沈吟楚江侧。

兰蕙不时生,芳洲安可得。馨香难久留,念此远行客。

车轮此去愿迟迟,莫惜频频有和诗。前度岁华方共惜,后来风雨莫愆期。

谁令别酒初醒地,正值飞鸿独下时。今夜秣陵春草色,想应先满谢家池。

河朔频河地早寒,城烟牢落水回环。
几番夜雨涨新岸,一片秋云归旧山。
君驷渐腾梅岭外,我车犹枕菊篱间。
潮人若问何如守,病骨支撑两鬓斑。

倏然云鹤见高情,休向津头问去程。

碧水青山无限思,千山万水不曾行。每嗟尘世长多事,拟作闲人过此生。

身贱自惭贫骨相,几人能遂筑金成。

依依春色透东墙,秀丽天然傍夕阳。堪笑邻家娇小女,漫调脂粉效新妆。

山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。
不是旛兮不是风,轩辕宝鉴出怀中。
森罗万象难逃影,恋窟狐狸失却踪。
兼中至,长安大道闲游戏。
处处无私空合空,法法同归水投水。
假馆惭何补,叨邻卜偶从。
灯曾分夜读,歌忍相晨舂。
一壁山河邈,他生饮啄同。
眼前无此屋,风雨忆帡幪。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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