绿阴清昼

金炉香烬日初永,鼓吹声闻厌蛙黾。槐阴满地翠且重,水畔坐移帘底影。

飘飘天末轻风来,凉生小殿胜蓬莱。苑墙花雾尚红湿,来青楼下净飞埃。

谈边霏雪能销暑,宾从凭谁供笑语。綀衣隔竹敲南薰,一曲潇湘带烟雨。

支颐尤爱诵南华,逍遥物外奚纷哗。小奴引绠汲深井,为我细煮黄金芽。

朱阑绣户遮筠箔,翠袖红裙恣欢谑。扰扰浮生醉梦中,白昼如年惜抛却。

(1458—1498)安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院,久废,诚泳别易地建正学书院,又于其旁建小学,择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。
  猜你喜欢
秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。
偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。
高处营巢亲凤阙,静时闲语上龙墀。
化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。

高高下下十五里,白白红红千树花。总在疏篱断垣里,背堤临水少人家。

主人运笔如运帚,纵横阖辟应心手。痴奴运帚如运斤,旋风落地飏轻尘。

人生贵贱各有务,莫笑痴奴无用处。昨夜三更风打门,雪花欺我衣裳单。

袖中两手冻欲裂,朝来作字成丑拙。抛书拥彗下阶除,十步一跌中踟蹰。

痴奴知我主人老,相劝雪深休草草。先生有事当服劳,长者抓枝须我曹。

受我手中敝苕帚,两脚未行先学走。一埽再埽大地平,三番四覆天宇清。

自誇我亦有能事,何必主人擅文字。毫端珠玉不禁寒,纸上风云冻欲乾。

小人苕帚有机用,左之右之随定动。不似管城老秃翁,花发梦中还说梦。

昨夜梅边约,春情悄不禁。刀环光阵阵,佛火照心心。

箕颍徐生拙,江湖魏子深。南阳凭羽翼,恩泽放山林。

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,
今日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。
惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。

浪说河冰肯信然,流澌不动果冰坚。非关天意怜王霸,汉业中兴本在天。

山川陪祭祀,引望见江云。月到今宵好,秋从此日分。

声驰黄鸟咏,梦绕白鸥群。谩忆岩头桂,无由折赠君。

酒债未忘索,诗狂无用嗔。
年华犹是腊,风日已如春。
我鬓萧萧白,庭柯濯濯新。
晚来暄暖剧,还遣振悬鹑。

良会靡云屡,芳辰歘如流。馀英谢丹敷,新柯扬绿柔。

吾侪阻飞骞,此复同淹留。书期命求羊,更序迨融收。

罗墉閟堂邃,绣鐍启园幽。矩甃循方折,壶构憩□□。

阴曀荡遐薄,皓景舒明修。酌秩乱前次,谈绪绎中□。

瓶虚缀断献,爵遍反初酬。坛雉感时伏,城乌瞻暝投。

今欢不可永,后集重为谋。天地苟有尽,乐尔竟何愁。

大江之水势,如万马奔腾去不回,兹山又如横江铸铁不与通往来。

何年却经五丁力士手,神斤鬼斧劈出两扇天门开。

我登东梁最高顶,混茫莫辨水天影。松下野樵枕石眠,谡谡山风吹不醒。

凌虚忽然似乘舟,水云荡漾山欲流。须臾白浪洗出接天千尺练,当空一雁摩清秋。

千林万壑敛暝色,且叩禅关卧花窟。夜深更欲呼山僧,披衣同看波心月。

十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。

旭日丽容光,春风发艳香。问年方小史,媲貌胜龙阳。

铅粉冰肌白,金丸柘弹黄。锦屏开玉镜,绣被覆牙床。

宠至乘堪矫,怜深袖可忘。燕姬翻见妒,郑女自空伤。

麝气无重馥,兰菲讵再扬。预愁桃李节,衰落在芬芳。

九十春光欲尽天。愁绪今年。更胜前年。依人新燕惹人怜。

学语缠绵。学舞翩跹。

遣闷还临镜槛边。几幅诗笺。一炷炉烟。无聊终觉口难传。

风已萧然。雨又凄然。

圣主从来不射生,池边群雁恣飞鸣。成行却入云霄去,全似人间好弟兄。

可怜人去更楼空,倘许黔娄怨谢公。大块文章烟景里,众人歌哭水声中。

曾相识燕呢喃语,剩手栽花寂寞红。早悟无生无住理,买舟悔不小湖东。

小说纷纷皆有之,须凭实学是根基。
开天辟地通经史,博古明今历传奇。
藏蕴满怀风与月,吐谈万卷曲和诗。
辨论妖怪精灵话,分别神仙达士机。
涉案钥刀并铁骑,闺情云雨共偷期。
世间多少无穷事,历历从头说细微。
地近得频到,相携向野亭。
河分冈势断,春入烧痕青。
望久人收钓,吟余鹤振翎。
不愁归路晚,明月上前汀。

卢茨源上风烟好,结架遥怜云水湄。曾是先生亲卜筑,不妨相国细吟诗。

山开两峡云来暝,滩急一江帆到迟。作意云孙真好事,清芬高继昔人□。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。

  有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。

  是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包