乌生八九子，寄栖秦氏树。初不巢人屋，于人无所预。
奈何秦民游冶儿，林间挟弹相追随。我肉不中登鼎俎，痴儿规我将奚为。
一弹中雏雏即死，阿母见之悲不止。忆昔生儿谋反哺，讵料雏成今若此。
我巢元自穿岩石，弹射纷纷应莫及。一朝邂逅秦家儿，离死毛伤真可惜。
吁嗟天地间，定数安可逃。嗤彼机巧徒，用智徒劳劳。
上林西苑有白鹿，虞人尚得菹其骨。万里摩天有黄鹄，后宫乃得烹其肉。
百尺深渊有鲤鱼，深钩密网取无馀。于乎物理有修短，祸福安得移。
修俟乃君子，乐天奚复疑。
天地有大经，圣贤实先觉。一身万世则，激厉为忠朴。
周勃真少文，汲黯信无学。岿然社稷臣，汉脉终有托。
微臣有扬雄，百拜美新作。男儿无英标，焉用读书博。
与谁共住只明月，所可论交惟此君。
世事乘除天已定，人生劳逸念中分。
卜邻倘许通来往，分我南山一片云。
青春何处风光好，帝里偏爱元夕。万重缯彩，构一屏峰岭，半空金碧。
宝檠银釭，耀绛幕、龙虎腾掷。沙堤远，雕轮绣毂，争走五王宅。
雍容熙熙昼，会乐府神姬，海洞仙客。拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。
月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。当年少，狂心未已，不醉怎归得。
天岂无情，天也解、多情留客。春向暖、朝来底事，尚飘轻雪。
君过春来纡组绶，我应归去耽泉石。恐异时、杯酒忽相思，云山隔。
浮世事，俱难必。人纵健、头应白。何辞更一醉，此欢难觅。
欲向佳人诉离恨，泪珠先已凝双睫。
但莫遣、新燕却来时，音书绝。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
所思亦难尽，及晓叹何深。无根而愁种，飘然乃秋心。
微凉生虚牖，一叶下危襟。云风俱不息，凄响落浮阴。
庭树先为感，萧瑟渐千林。以兹荣瘁理，动我今古吟。
四时相摇落，一室比登临。怀人芳草怨，招隐桂丛寻。
何繇悲气遣，古愁不生今。
城外高人宅，池开巽水傍。晴波漾春碧，芳芷发幽香。
燠日舒杨柳，薰风醉海棠。月华流画阁，花气袭冠裳。
蒲茁齐如剪，荷开艳若妆。树阴连岸暗，水色映天光。
雨细鱼群戏，风微燕并翔。日长无一事，林下任徜徉。
西风吹叶尽，愁杀夜栖乌。
栖乌月明里，霜重惊还起。
无处托安巢，哑哑渡江水。
江波浅复深，东去无还心。
《白苎》吴宫曲，能成哀怨音。
只言欢乐长相保，青春几时秋又老。
可怜西子断肠花，不及虞姬美人草。
舞罢垂杨金缕衣，椒房绛烛明星稀。
越骑争驰海山动，吴歌尚绕梁尘飞。
梁尘飞飞《白苎》哀，乌啼夜半阊门开。
鸱夷浮江麋鹿来，月明犹照姑苏台。
自君之出矣自君之出矣，无处托鳞音。
思君如昼烛，泪尽不明心。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
