甲午五月朱可大自江右来访相见喜极对酒放歌

别君春花落,思君春鸟啼。春风吹远梦,夜夜到湖西。

只言尺素迷江树,不道隔年即相遇。元方执御季常随。

德星应卜贤人聚。揽衣出迎雨满衣,秉烛相看暑气微。

炎天命驾三千里,如此交情古亦稀。笑杀山阴一夜舟,笑杀平原十日酒。

把杯脱帽双眼白,放歌大叫无不有。与君譬如双吴钩,神精会合自有由。

兴君譬如双飞燕,差池羽翼时相见。莫将逐客当沈沦,自是江湖合有人。

试观青海营中月,试望长安陌上尘。羡君红颜发盈帻,我已如霜镜中白。

回头三五少年时,半百光阴如过客。赤绳系日那得还,长鲸吸海几时乾。

灯前起舞劝君酒,何处含情可尽欢。

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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金甲雕戈,记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸,龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军,无功级。
平戎策,从军什。零落尽,慵收拾。把茶经香传,时时温习。生怕客谈榆塞事,且教儿诵花间集。叹臣之壮也不如人,今何及。

仲春月既望,物候恰分中。窗听五更雨,花开前日风。

诗成止酒后,病怯举杯空。短发虽然黑,心如一老翁。

洞元道士酒中仙,散发人间五十年。
醉后不知山月上,竹间横枕一琴眠。
武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。

天地英灵气,风云感会期。龙头推蜀产,骨鲠自天知。

雨露荣三接,江湖滞一麾。甲兵何日洗,远虑忆蓍龟。

沉香浦上花如雪,玉镜台边人似霞。醉下兰舟驮细马,不知今夜宿谁家。

白首閒居,冬风冷、偏欺衰老。晨光动、瀰漫院落,六花飞绕。

坐煖茅柴煨芋栗,老妻孙子围炉好。更儿曹、腰斧析枯薪,归来早。

阶前璐,池边缟。都总出,天工巧。石山峰、庭下尽成琼岛。

况是太平丰稔瑞,教儿爱护休轻扫。看园林、一鹤意萧萧,寻瑶草。

嗟美人兮何人,抚千祀兮增悲。
咎司命之匪仁兮,弗庇下民。
故啬数於令人兮,俾弗俪乎常期。
既闓端之引大,复柅止而絷维。
仰天衢而愿骋兮,羌为惠之罔终,
嗟美人兮怀思。閟灵修而自珍兮,
宁燕婉而倚巾。彼鹈鴃之早鸣兮,
欲众芳之陨衰。亮汝怀之匪良兮,
喜佳卉之具腓。灵芝遑恤汝以自芳兮,
亦三秀而呈姿。候虫呻吟而竞秋兮,
熠燿夕飞而流光。蚊角翼而虎噬兮,
或负岳而成雷。俄岁运之徂征兮,
复尔龄之几何。彼大椿之先秋兮,
意松柏之後凋。属岁寒之太甚兮,
雪霜窘而烦威。春归来兮阳谷温,
条风发兮百卉菲。土泉闭兮崔嵬,
独玄黄兮就萎。委长年兮涧滨,
匠初顾兮弗辰。感佳时兮嗟美人,
蜕遗荣兮上宾天。我吁天兮九阍,
如可赎兮百身。
两窗明月一庭霜,佛屋风铃语夜长。
孤酌不多人易醒,九回肠付篆盘香。

商意变绿荷,秋风落江渚。零露忽泥人,愁闻鹡鸰语。

前驱顿节息传呼,再拜登堂坐绣铺。一代文儒非董贾,三年足迹遍江湖。

敢忘稼穑酬艰食,自有菅茅葺敝枢。莫遣粤人歌夜半,令渠欹枕忆吴歈。

江边古祠吴甘公,往来祭祷严且恭。
我离匡山已经宿,舟挽不进篙工慵。
沙边朝服遥致祷,浇酒未竟天回风。
一帆百里至还作,不徐不疾来雍容。
我生久已甘困滞,神亦何事特哀穷。
但疑神理与人异,意诚词直无不通。
林皇夜泊若平地,疑有鬼物驱蛟龙。
天明旗脚向北指,舟子笑语开船蓬。

落尽荼蘼燕未归,小园寂寂掩柴扉。吟边正苦无诗料,风递杨花扑客衣。

槿花蓬门处处同,行人桥外各西东。荒原斜日牛羊下,一路西风蒴藋红。

六年泽国逢长至,愁坐西堂日影移。
不见早梅宁对酒,为怜初雪漫题诗。
寒深关塞銮舆远,岁暮江城鼓角悲。
歧路薄游虚窃禄,晚云鸣雁益凄其。

榴红艾绿记江乡,客久真教岁月忘。谁信乌梢山下路,雪花如掌过端阳。

圣主何尝讳灾异,天风应急奏颠黎。微臣忧杞先河决,好障中原与岳齐。

峨峨燕中台,悠悠易上水。
怀哉燕昭王,招彼天下士。
士贵相知深,岂为多黄金。
筑台置黄金,自是君王心。

诏书重起东山卧,门下何人吊复贺。果然富贵履危机,未许春秋功覆过。

侍直才回身忽收,谤言日至因杼投。试看械系同齐虏,漫道声名动右侯。

当诛臣罪何辞死,巢破惟愁卵亦毁。鹤唳华亭忆故乡,犬牵上蔡悲公子。

上前阴中亦何为,天道神明自有知。枉将削地诛晁错,正为求田杀魏其。

请室呼冤犹肮脏,上书谁敢求归葬。愿将尸谏悟君王,桐棺三寸城南圹。

四大假合成,足弱非我病。
但作如是观,乃悟真实性。
当时维摩诘,聊示世间身。
凡欲问疾者,正堕烦恼因。
我若於尔时,便当作礼去。
病既无从生,自有欢喜处。
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