次韵答甬东方彦脩见寄并柬徐生

避地每承先枉问,躬耕无计服勤劬。兵戈南北家千里,风雨蒹葭海一隅。

故旧岂闻真国士,笑谈唯爱老渔夫。烦君为觅蓬莱路,徐福楼船近有无。

元末明初苏州府长洲人,字克用,一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富,手自编辑。好诗,工山水。洪武中为云南府学教授,卒官。有《希澹园诗集》。
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襟掩皂貂斜,晴鼙响水涯。
箭翎沉白雪,贴晕破微霞。
气为傍观壮,言因决胜夸。
细钗金捍彀,更忆五侯家。
归休乘暇日,饁稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。
越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。
绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。

天狗吠梁野,七雄扇妖氛。吴徒二十万,剽若狼虎群。

鼓行破棘壁,长驱似轻云。汉将三十六,朱旗耀天垠。

救梁不奉诏,太尉真将军。遂令千载下,知人称孝文。

哀哉潼关战,百万徒纷纭。

蝜蝂蜣螂了不争,违人何碍负时名。区区节义归穷士,犹喜诸贤未见轻。

我自甘心欲背时,舟行一任逆风吹。
去帆今日夸轻捷,只恐前滩也怨迟。

游丝摇曳燕飞翔,漾絮浮花正满塘。髻样翻新应爱短,情函道旧不嫌长。

离魂路有云千叠,隔泪人如水一方。最是不堪情味处,残春时节更残阳。

嵩高峻极压三川,周视方舆见广员。
绝顶固知天下小,泰山为占海隅偏。
白云散尽千林月,急雨收回万壑烟。
莫笑层峦高似岸,举头一握是玄天。

人皆为布罪蛾眉,大抵蛾眉见若斯。赤兔不嘶连夜草,白门犹望百年期。

赎归沙漠中郎女,嫁与邯郸厮养儿。两者秪须半行字,不知何冗夺松之。

万遍千回捣未休,疏星凉月夜悠悠。酒醒空馆闻偏苦,老厌他乡听更愁。

绡帐银屏霜气早,黄云白草塞垣秋。妾心已逐寒声碎,凭仗风吹到海头。

皇天祐德必生贤,尊主功高五帝前。岳骨昴精来间气,彭龄聃寿与遐年。

远无忧患身先退,近有湖山乐更全。祇恐苍生须谢傅,每闻人诵衮衣篇。

漪澜堂上又东风,报荅春光酒未空。海鸟一双鹏尾白,山花千朵鹤头红。

水边列坐皆词客,天上清歌少玉童。不省日斜谁倒载,从教拍手笑山公。

乱念瞩长原。
例见望遥{火向}。
逶迤似江汉。
泛滥若沧溟。
金波扬素沫。
银浪翻绿萍。
远思如可取。
近至了无形。
热缘热惚逼。
渴爱渴心生。

朝晖南国静山家,山色骈连百堞斜。长醉久拌千榼酒,良辰分付四时花。

云光倒映池头月,海色晴生阁外霞。城市不妨有丘壑,与君吟望向星槎。

高秋明远水,水上见人家。津树迎船下,村烟带浦斜。

野童樵曲岸,江女浣晴沙。便觉乡园好,何须泛海槎。

朅来间数白头翁,有尔清标回不同。此日说诗能化俗,百年看剑自家风。

春光好处心俱壮,月旦从人耳似聋。尘世一官任年少,酒杯常混野人中。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。
吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。
从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。
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