乘时功易立,处下事少成。君看萧曹才,岂若鲁两生。
贤豪志大业,举措流俗惊。循循刀笔间,固足为公卿。
乱山偪孤霤,急吐吞九八。峰峰雨助瀑,洗石如刀刮。
石皮皴剥骨,流刀犹自刷。万千百丈石,激落声裂?。
上石裂掷甓,下石秃剃鬝。石堆霞径绝,水喷风声杀。
游屐百折到,欲上难戛戛。兴未尽反恨,膝以上厉滑。
悬波信自誓,缘山力失拔。土人陈社子,矫过獾与豽。
负我跃浪泅,度石犯齿齾。颔下鳞三尺,出自龙喔嗗。
试身险婴物,翻石名记札。覆水矼屡扼,浮生穴自窡。
今兹度恶风,神山眼察察。回头云外乘,携手娱婠娺。
尺五城南话往年,妆台明月媚华筵。欢娱未了闻笳鼓,岐国双娥锁翠烟。
携尊娱永夜,促席傍花移。香送金飙转,英含月露垂。
竹林推并美,玉树总堪奇。际此凌霜候,同著傲雪姿。
卅年风雪卧长安,生铁能禁彻骨寒。但有稻粱能饲雁,不妨枳棘竟栖鸾。
大才应入蟛蜞梦,小试何辞蚂蚁官。也许仁风慰黎庶,未应遗爱尽儒冠。
湖光如镜,双桨凌波去。莺语正钩辀,遍长堤、落红飞絮。
归来半醉,肠断玉楼人,莲叶带,藕丝衫,斜倚阑干暮。
柔蓝几叠,湿影联残雾。暝树带钟声,浑忘却、画桥归路。
花时月夕,赢得此身闲,鹦鹉盏,凤凰槽,莫把韶光误。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。
