名在三孤第一人，乌纱白发照青春。平生诗格刘公干，晚岁风流贺季真。
袍赐麒麟红锦丽，诰颁鸾雀紫泥新。身閒燕坐清如水，始觉灵台绝点尘。
清秋策马湖西路，孤寺鸣钟山欲暮。偶逢老衲是同乡，相对不言中有悟。
人生自抱摩尼珠，乾坤谁种菩提树。何劳长检贝叶经，如来在心非在形。
蒲团坐久忘尔我，不知草虫喧户庭。夜半无灯亦无月，檐前松柏何青青。
庞公不解入州城，愧客扶锄问姓名。莫笑曾从大夫后，赐归犹是老田更。
江南旧物澄心纸，百数十年谁得此。挥毫无复老元章，付与承家大儿子。
展开素幅作湖山，点染兴入苍烟间。偶然墨云起霮䨴，风雨偃林生暮寒。
笔端奋迅有疾急，雨气淋漓纸犹湿。世人藏画尚精微，到此精微下风立。
流寓东南谁与邻？倾怀付与李家亲。忽因缴駮论资格，纸上数峰微笑人。
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？
昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！
终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！
余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。
明光起草五云边，犹忆同参雪窦禅。花雨石床听说法，竹林茶鼎爱谈玄。
拂衣未许还庐社，飞梦时能堕辋川。借问玉皇香案吏，何如兜率鍊形仙。
互为主伴，法界融能。
白云片片，帝网重重。
形分万派，月印寒空。
道人活计，古佛家风。
自他兼济，无功之功。
高著眼，莫狐疑，
卷舒自在，今正是时。
路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。
