浣溪沙

跕跕轻寒度画楼。重帘如梦鹊声柔。落梅双笛韵苏州。

叶角花梢题遍了。新词密密写银笛。更无些地著春愁。

(1826—1884)浙江山阴人,原籍河南祥符,字畇叔,一字叔云。道光三十年进士,改庶吉士。历任江南道监察御史,礼部给事中,官至两广盐运使兼署广东按察使。为御史时,疏劾王有龄、何桂清,有直声。中法战争时,征兵筹饷以济刘永福。工诗词,曾办“益社”,一时名流云集。又善绘折枝花卉。有《沤堂诗词日记》、《传忠堂古文》。
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柳枝却学腰肢袅。好似江东小。春风吹绿上眉峰。秀色欲流不断、眼波融。
檐前月上上花堕。风递余香过。小欢云散已难收。到处冷烟寒雨、为君愁。

平生恨未识朱游,每得清诗慰客愁。泛宅清苕真得句,挂冠神武更何求。

肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵
钟鱼閒日月,竹树老风烟。
一径溪声满,四山天影圆。
无言都是趣,有想便成缘。
梦破啼猿雨,开元六百年。

清溪有桃叶,流水载佳人。名以王郎久,花犹古渡新。

楫摇秦代月,枝带晋时春。莫谓供凭览,因之可结邻。

朝云山腰生,我在云中行。只恐云载我,飞上白玉京。

世尘邈已隔,天鸡犹未鸣。须臾微风发,东极金乌升。

青云知己半京华,沧海逢君又别家。莫雨独瞻原上柏,春风遥泛日边槎。

吴门渺渺江波晚,淮树苍苍驿路赊。闻说九重怜孝念,未应辜负旧烟霞。

欸乃一声风定。潋滟波平似镜。蒲帆十幅剪江来,界断寒流影。

临水晚霞明,隔岸炊烟瞑。新月看看补夕阳,莫怅黄昏近。

昔年山穴隐封茔,此日高栖彩凤城。策画未工田舍计,贻谋惟善子孙营。

须知卜筑如灵宝,更忆围园似邵平。老去只愁风土恶,早迁仁里乐吾生。

执茗仙宫认旧题,冥冥山雨鹧鸪啼。路人开口尤真宰,捲送阳和到浙西。

北去南来无定居,水流云在意何如。湖边倘有西飞雁,只寄诗筒莫寄书。

左手旋乾右转坤,群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦,鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠,孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献,休说渠家末代孙。

几回梦到法王家,来去分明路不差。出水珠幢如日月,排空宝盖似云霞。

鸳鸯对浴金池水,鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒,一垆香散夕阳斜。

日暮野风生,林蝉候节鸣。望枝疑数处,寻空定一声。

地幽吟不断,叶动噪群惊。独有河阳令,偏嫌秋翅轻。

逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。
将心除妄妄难除,即妄明心道转迂。
桶底趯穿无忌讳,等闲一步一芙蕖。

今我不乐思旧游,故人衣袂如浮丘。梦中仿佛见图画,晓日正照铜龙楼。

楼头双成最伤别,一雁翩然下天末。雏鸾幺凤飞入云,惜我幽居抱仙骨。

秋虫促织禽催耕,世间何物堪虚生。玉虬未奉行雨敕,迎风化作双娉婷。

一徵璇宫佐织女,一留寒闺宵顾杵。莫言缣素不相如,万缕从看两心苦。

鹊尾自短银河长,欲往从之渡无梁。珠帘詄荡开天阊,云軿间关低复昂。

巢湖之水秋汪洋,倒影飘落湖中央。湖中有鸟名鸳鸯,锦翼虽倦成文章。

待君筑室笠泽旁,我持作贽登君堂。

曲折穿山翠,多从梦里经。新荷明宿露,疏柳带残星。

野寺钟初散,渔家户尚扃。巘巘何敢惮,心折短长亭。

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。
南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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