灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
泛槎惊误客，折齿笑狂邻。不作回文字，愁嫌愁杀人。
鸿雁南来书不到，想应全未废书空。
白下有遗叟，栖迟周可山。立谈千古意，坐占一生閒。
净拭妍蚩鉴，高标义利关。逢君常自愧，衰谢不知还。
邮亭一回望，风尘千里昏。青袍异春草，白马即吴门。
獯戎鲠伊洛，杂种乱轘辕。辇道同关塞，王城似太原。
休明鼎尚重，秉礼国犹存。殷牖爻虽赜，尧城史转尊。
泣血悲东走，横戈念北奔。方凭七庙略，誓雪五陵冤。
人事今如此，天道共谁论。
丘壑携琴往，江湖载酒同。燕低帆叶雨，人倚钓丝风。
豆荚疏篱外，松花古寺中。预宜排笔研，佳处理诗筒。
风义雍容举世倾，何庸赫赫说功名。尚馀旧治传三辅，畴信仁人遽九京。
秋士蒪鲈虚夙抱，春官桃李盛门生。帝阍无计扪星叩，楚些招魂涕泗横。
甘露香泉竟日流，有时天旱四方求。随缘赴感无偏党，古往今来不记秋。
