义桥

伐木架危梁,民无病涉者。砥柱树中流,行人来四野。

渡蚁尚多功,兹劳岂云寡。

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。
纫之以湘累秋兰之佩,载之以剡溪夜雪之舟。
漱之以清冰寒露之壶,浇之以碧玉晴云之瓯。
著童船尾书船头,荷化浦溆双飞鸥。
新红如洗云锦稠,停桡伫棹香浮浮。
薰风满座凉飕飕,醉面欲醒谁相酬。
若有人兮眇中洲,把住月老叫不休。
花亦问月愁水愁,何以了此蒹葭秋。
蛟宫蛟宫夜泣悲灵修,鳞幢欲湿行云留。
楚骚如水不可作,此意难以笔墨求,
荡予桨兮涯之幽。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不寐时。咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁。

三千来首收清月,二十馀年撚白髭。了却许多闲职分,尧夫非是爱吟诗。

二士共谈碑上法,千僧同酌沼中泉。法门泉味知多少,水桶绳头一串穿。

人间万事积薪叹,画师亦复古所无。吹云画水寻常事,君看游鱼飞白图。

四指回杓犹障塞,颠毛如许怯簪冠。惊心岁月愁仍在,回首风尘梦已阑。

百战劳销千口集,万金散尽几人欢?燕然北望空弹剑,马革寻常片石难!

忆昔中丞全盛时,少年裘马相追随。忽逢世变夙心违,逆旅荒凉旧识稀。

古来万事皆如此,何用空悲昨是非。流水无情白日速,红颜犹在黄金微。

饮君莫辞燕市酒,欲行不行且携手。青云今有故人存,好赠绨袍哀王孙。

功名大欲渊,取之无一足。朝廷曷忌吝,贤达岂尽禄。

投林先机鸟,清昼托昏宿。亲知唁早计,风雨顾茆屋。

关门待白发,岁月在松竹。逍遥风尘表,昨梦破荣辱。

尚有旧藏书,坐课诸子读。

榕堂旧别忆何年,忽漫相逢古寺边。白首不堪同草木,青云还许到林泉。

茶香静发不霞气,诗句平分水石缘。为报郡斋冯外史,隔江招手有枯禅。

梦里江南,问花事、可还依旧。恐惆怅、东风如扫,绿稀红瘦。

满地烽烟猿鹤警,掀天波浪蛟鼍吼。恁匆匆、岁月去如流,空回首。

春去也,花知否。人去也,家何有。听子规啼血,泪盈衫袖。

浩劫苍茫天莫问,浮生漂泊诗同瘦。但一灯、和影说相思,黄昏后。

结伴来寻春,春踪在何许。浓香杂艳容,已满山园里。

买陂塘旋栽杨柳,园亭尽有公务。东山更理闲丝竹,莫用苍生霖雨。

鸥鹭渚。淡相对忘机,不羡蓬瀛屿。平生愿语。便泉石膏肓,烟霞痼疾,始遂隐居趣。

邯郸路。老我头颅如许。黄梁何日逢吕。斜川便是桃源洞,千载归来辞句。

巾漉醑。笑琴亦无弦,何处求新谱。茫茫万古。任沧海桑田,白衣苍狗,不到老农圃。

□华阁后春归早,百种名花腊日开。为是君王行不到,园官讲殿进盆梅。

笑功名谩我,都几许、竟匆匆。记玉佩红*,长安陌上,人指青*。归来买田故园,尽人间社燕与秋鸿。唤奴*鱼溪上,看儿种豆村东。算来何物是穷通。只有读书功。爱杖履风流,崖西古石,舍北长松。宦尘千丈如海,更何心、鞍马避奴童。万古醉中天地,井蛙湖海元龙。

何岭出天上,寒型渺云涯。湖归九公鲤,岩曝仙人棋。

缅昔林与郑,于焉清道机。金灶炊玉烟,连歌绿云飞。

至今结元气,万壑回春姿。我蹇守白虎,尔先导青螭。

瑶华寒翕绝,寄以遥相思。

杖屦何年别,杉松古道旁。城山秋月尽,南岭暮云长。

古调愁难合,孤根幸勿伤。欲将数行泪,重至郑公乡。

柱史归来陋巷居,菜羹蔬食十年馀。不知身有衣冠在,肯信家无担石储。

灯下独看徐孺传,庭前常晒邺侯书。多君苦节无能荐,尚挹风流为起予。

秋风吹落叶,独客异乡心。
生计怜吾拙,穷愁念汝深。
面经三载隔,老惜二毛侵。
飘泊南飞雁,何时返故林。

东风吹雨著轻尘,芳草茸茸湿翠茵。寒食过来犹自冷,海棠开后不多春。

山中谩忆陶弘景,谷口谁寻郑子真。圣代只今同化育,沧溟不信有穷鳞。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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