六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
旧游地。素蛾城阙年年，新妆趁罗绮。玉练冰轮，无尘涴流水。晓霞红处啼鸦，良宵一梦，画堂正、日长人睡。
久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。
杨柳藏鸦菡萏香，水亭风榭袭罗裳。秋光正入诗人眼，剩得馀篇付锦囊。
庭草惊秋白露垂，冰轮渐觉度河迟。光临凤阙清钟断，寒入龙庭画角悲。
天际几看凤雁影，山中又老桂花枝。共知庾亮南楼夜，曾为勋名感鬓丝。
潭水闲门倒影斜，金铺深掩玉窗纱。骄骢日夕偏知路，乱燕春深未定家。
银烛惯侵三五月，铜壶低隔一分花。江湖侧帽填词客，长与年年减鬓华。
马舆朝来还暮入，往来八骏如回风。
死生昼夜朝臾在，霹雳一声辞大内。
遗舄人疑黄帝弓，自敛金衣抟大块。
不将玉斧修天门，不引玉液通天源。
营骨炼形水银海，至今龙蛰明珠浑。
何当疾雷飞猛雨，雨淋龙髯小臣负。
昔日殷勤筑夜台，于今直是冲霄路。
便使神孙一见之，削平五岳作丰碑。
金轮捶碎风轮坠，泉上宫中万丈旗。
君不见祥子岭西金银阙，不日灵台穿月窟。
愿将万寿祝尧年，穷卒两河归白骨。
月明消却娃宫酒。听吹笛、清寒满袖。向时双桨载离愁、去后。
几春风待问柳。谩回首。三江渡口。念西子、如今在否。
上方钟动客船开、别久。寄新诗、兴未有。
池阳古鄣郡，江左闻佳声。峨峨九华山，谪仙之所名。
其巅紫霄迥，其下沧波澄。千岩白云起，万象清风生。
兹地既灵秀，草木皆欣荣。中有隐者居，奕世传芳馨。
潜德耀厥后，应召趍宸京。悠悠乘倅车，来治姑苏城。
政化爰已洽，惠我东南氓。公暇有登览，远目增双明。
新图貌故山，足慰瞻云情。君亲本同事，於焉著忠诚。
抚卷兴我咏，遥峰天际横。
日月行天豁翳昏，茫茫元气载重坤。三山在望端倪阔，万水朝宗海独尊。
飞驭羲和凌若木，穷河汉使到昆崙。功成得似班司马，绝域生还度玉门。
沔江骇浪流淙淙，夹岸屹立双芙蓉。黄鹄高峙郡城角，倒插石壁当其冲。
上戴万古神仙宅，下蹋千尺蛟龙宫。我客江郊百无事，独著双屐携长筇。
斜日惨淡山径黑，穷秋萧瑟枫林红。缘崖历磴到绝顶，危楼突兀临三重。
森然魄动当槛立，参旗斗柄摇虚空。俯看长江一带耳，翻疑天堑难为功。
回身欲倚江阁坐，四窗白雾寒蒙蒙。神仙有无堕荒邈，英雄割据空遗踪。
冠古才人零落尽，感时五岳排胸中。山雨初来楼角暗，蹑级欲下心忡忡。
凭高放眼一长望，茫茫八极云而风。
亭水巧相迎，閒鸥此结盟。花晨兼月夕，酒国与诗城。
湖酒连床话，琴樽剪烛情。风流渺何许，野草绿纵横。
