心惟行此素,居莫苟求安。雨色因人苦,风音为我寒。
旧年摧晚暮,残夜久迷?。世事浮云过,君怀必自宽。
遁世衰翁计,忧时老将心。君行须仗剑,我去只携琴。
国运方川至,神州岂陆沉。只愁征调苦,语次欲沾襟。
紫崖高人头欲雪,神清貌古髯过膝。秃蛟入砚生云烟,叱咤风雷鬼神泣。
清霄幽梦回瑶坛,鼎中龙虎催九还。飘然晞发太华顶,醉睨海浪天风寒。
朅来访我苍溪浒,白石清泉不堪煮。共谭世事两茫然,竹屋青灯夜深雨。
巨猾肆威暴,长风无息时。举世皆尚同,得失不复知。
纵浪大化中,奄去靡归期。风水互乖违,愁人难为辞。
天道幽且远,问君亦何为。今日从兹役,旋驾怅迟迟。
山川千里外,言咏遂赋诗。
我兄善择友,半多嵇阮交。见子所为文,久思结同袍。
今直泛鸳水,居然叩蓬蒿。精采固奕奕,词源更滔滔。
款留宿南园,对垒诗城高。閒骑出挑战,苦无赫连刀。
缓兵得奇计,一醉方陶陶。
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:
“呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”
