平生几两谢屐，任放歌自得，直上风烟。峭壁谁家，长啸竟落松前。十年孤剑万里，又何以、畦分抱瓮泉。山中酒，且醉餐石髓，白眼青天。
怅别风期阻，将乖云会稀。敛衽望丹阙，悬旗陟翠微。
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。
扫门静闭无来客，隐几深居学坐禅。
薄雨掠尘时点点，细蟾窥夜独娟娟。
都人解与残春竞，半在西池听管弦。
夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。
前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。
诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。
安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。
海水变为酒，尽醉蓬莱客。骊龙与翠蛟，各饮三千石。
众影行月光，云气浮天白。仙人久不归，瑶草年年碧。
龙门上客下骢马，洛浦佳人上水帘。玛瑙瓶中椰蜜酒，赤瑛盘内水晶盐。
晴云带雨沾香中，凉吹飞花脱帽檐。宝带围腰星万点，黄柑传指玉双尖。
平分好句才无劣，百罚深杯令不厌。书出拨灯侵茧帖，诗成夺锦斗香奁。
臂韝条脱初擎研，袍袖弓弯屡拂髯。期似梭星秋易隔，愁如锦水夜重添。
劝君更覆金莲掌，莫放春情似漆黏。
中酒如卧病，天寒露为霜。东轩候朝旭，暴背屡移床。
地偏异寒燠，厉风筋膂伤。时艰况羁旅，年登尚糟糠。
忆昨盛壮辰，致身思慨慷。空余献纳志，白首念严廊。
卧疾厌长夜，惊乌惨繁霜。斗室悲黝暗，揽衣俟初阳。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
