铜仙辞汉铅泪垂，爵台瓦作鸳鸯飞。国山囤碑亦伪托，青盖黄旗竟入洛。
吴宫花草成荒芜，此砖何独全形模。纪年犹是三分国，垒石何如八阵图。
父兮如龙兄如虎，坐拥江东一片土。可怜身披鼲鼠裘，此缺应难鍊石补。
尔不玉碎乃瓦全，表墓聊志延陵阡。作公作卿亦何有，华屋山丘一回首。
呜呼！人生安得如尔寿。
繁华两佳节，邂逅适同时。雅俗共为乐，风光如有期。
晓烟新里巷，春服满津涯。已散汉宫烛，仍浮洛水卮。
占花分设席，爱柳就张帷。华毂争门去，轻帘夹路垂。
三川云锦烂，四座玉山攲。叠鼓传遥吹，轻桡破直漪。
清谈何衮衮，和气益熙熙。想见周南俗，当年播逸诗。
约己心全小，宽民德有馀。外家恩泽少，先后礼容虚。
原庙因前室，中朝避册书。功名不胜纪，四谥叹犹疏。
造海船，海旁朴斲雷殷山。大船辟舰容万斛，小船飞鹘何翩翩。
传闻潞县燕京北，木柹翻空浪头白。近年升作北通州，谓是背吭宜控扼。
坐令斩木千山童，民间十室八九空。老者驾车辇输去，壮者腰斧从鸠工。
自期鼓楫沧溟隘，他时取道胶西寨。樯愿相风风北来，飞航信宿趋吴会。
谁为此计狂且愚，南北土性天渊殊。北人鞍马是长技，南人涛濑如坦涂。
果尔疑非万全策，驱民忍作鱼龙食。任渠转海入江来，自有周郎当赤壁。
抱诏辞京国，携家望戍城。逆鳞批讵讳，立马戒犹鸣。
疏草千秋意，烟霜万里征。行行过泽畔，不愧楚臣名。
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然
暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说
久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向
筌忘心己默，磬发夜何其。愿结求羊侣，名山从所之。 ——皇甫曾
河东人物气劲豪，泽州学者如牛毛。大家子弟弄文墨，其次亦复誇弓刀。
去年校射九百人，五十八人同赐袍。今年两科取进士，十子钓海顿灵鳌。
迩来习俗益迁善，家家门户争相高。驱儿市上买书读，宁使田间禾不薅。
我因行县饱闻见，访问终日忘勤劳。太平父老知此否，语汝圣世今难遭。
欲令王民尽知教，先自乡里蒸群髦。古云将相本无种，从今著意鞭儿曹。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
