赋尚书

崇文时驻步,东观还停辇。辍膳玩三坟,晖灯披五典。
寒心睹肉林,飞魄看沉湎。纵情昏主多,克己明君鲜。
灭身资累恶,成名由积善。既承百王末,战兢随岁转。
李世民
  唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。
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谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。
东风昨夜回梁苑。日脚依稀添一线。旋开杨柳绿蛾眉,暗拆海棠红粉面。
无情一去杨中雁。有意归来梁上燕。有情无意且休论,莫向酒杯容易散。
麝裂初难和,乌惊每易伤。
荡舟殊不禁,奔月可能防。
洛浦多遗翠,秦楼滞采桑。
飞蛾攒釦烛,绿鸭斗银塘。
夜合花含雾,宜男草带霜。
琅玕余旧贯,须要凤求皇。
红云蒨雾笼金阙。圣运叶、星虹佳节。紫禁晓风馥天香,奏九韶、帝心悦。
瑶阶万岁蟠桃结。睿算永、壶天风月。日观几时六龙来,金缕玉牒告功业。

握手东冈雪满簪,后期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值,暮齿相思岂久堪。

他日杜诗传渭北,几时周宅对漳南。百年邂逅能多少,且可勤来共草庵。

窗前鸟数声,画角起春城。未转头皆梦,一开眼自明。

露桃墙角见,风柳砌中迎。人日人皆有,韶华那可争。

十年聋坐静修龛,倾耳江边一夜谈。鞭策有情君自厚,驽骀无力我何堪。

菁莪梦里儿童感,云水天涯老病甘。何日鸢鱼携手地,天机流动白沙庵。

斋洁奉惟馨,瑶台独自升。
楼迷五里雾,坛独九枝灯。
珠馆来青雀,琁题射玉绳。
疏钟平野阔,古柏夕霏凝。
鹤扇真规月,仙衣可镂冰。
春茶泛云液,晓饭荐兰蒸。
炼药疑洪井,藏书类羽陵。
回瞻太帝室,飞槛更长凭。

君家碧疏见清影,别是一段淇园秋。何人笔底得天趣,云是东吴夏瑞州。

瑞州胸中竹如箦,一枝一叶良可惜。却笑萧郎技痒时,手战眼昏头雪白。

兴来雷从地中出,万箨须臾起苍壁。翩迁彩凤羽欲堕,偃蹇青虬势安敌。

仙郎何以得此幅,邀我题诗记真迹。醉后操觚一挥洒,不让王维有声画。

公馀坐对夜深时,明月清风不论价。

甑无半菽突无烟,苜草何堪佐果然。谁是开仓追没黯,空教遗种诵张骞。

祗因救死宁茹苦,只恐含悲讵下咽。食寄荒原栖在路,行人那不泪潺湲。

菟裘老我可乘蓝,华发萧萧雪满簪。公擅雄才时面北,余依禅偈久宗南。

盈眸绿霭环晴嶂,入望苍烟锁暮岩。欲洗尘氛沁诗骨,一杯清茗话优昙。

庵居背郭称疏慵,道韵清孤野趣浓。花径萦回通小市,竹窗窈窕纳遥峰。

五更风递严城角,半夜霜清古寺钟。昨日邻翁告东作,四郊春雨起降龙。

纸帐虚明好醉眠。博山轻袅水沈烟。了知世上都如梦,须信壶中别有天。
知我者,为君言。道人有个好因缘。丹成有日归云路,且醉梅花作地仙。

强把瑶徽消永昼。香懒添金兽。对此暮秋天,别绪离情,赢得人争瘦。

梦回寂寂残灯后。泪早盈衫袖。明月望关山,何处相逢,絮语重携手。

宫帛携归映绿萝,紫团如凤尾婆娑。衔恩长矢瞻云日,养素无须赋轴薖。

雅会重寻夸洛社,新诗频咏应渔歌。遥知每饭难忘处,清梦时时到禁坡。

东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
陇西公来浚都兮。
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
陇西公来浚都兮。

杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。

彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。

雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。

君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。

胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。

作客云间还几日,偏于节物感踟蹰。一枝斑竹能思楚,半尺银鲈可住吴。

避老长年封破镜,算归终日秣神驹。预愁度岭无他事,只是西风吹白须。

颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。

  西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。

  今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。

  然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?

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