百丈江流万仞山,一车方往一车还。若教说著邯郸梦,都在胡卢掩口间。
缥缈韶钧动尚方,群工分候紫微傍。伶官舞戏鱼龙队,力士班联剑佩光。
气协乾坤知应感,瑞呈麟凤待呈祥。拟从既醉歌周雅,万国承恩奉一王。
于人无旧新,相见常为欢。本不作崖岸,中亦非断刓。
宾僚自了事,县邑无旷官。岂惟竞勉力,退亦绝閒言。
观者以为稀,不自知其然。吾闻西方说,夙世常有缘。
将此会中人,厚德无雠怨。文人讳异术,且以儒事论。
孔圣不可及,孟氏固所尊。轲云创业易,成功则在天。
乃知古今士,无有能与贤。达人同众人,不肯妄自专。
闲来北窗下,了了见云峰。未释形骸累,徒怀禽尚踪。
晤言清夜月,留客翠微钟。数亩长荒秽,无心学素封。
僦屋东南会,维阳汝俊人。散金唐李白,投辖汉陈遵。
酒送黄龙浦,瓜沉白马津。相看河朔饮,一笑万家春。
夹道松阴若剪齐,前人种得几多时。曾经行客频相恋,试问乡翁总不知。
暗引风声号绿野,密留云影挂苍枝。今人惠物能如否,祇有摧残樵牧儿。
汤汤南溟,百川所潴。有赫其灵,有严其居。神宅于幽,诚格者应。
其应维何,皇帝仁圣。幢旄鼓铙,畴往祇祠。揭揭程公,神之听之。
祀事之既,神明欢喜。飙驰龙翔,一息万里。衍涸濡焦,既盈既优。
庙社亿年,血食均休。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。