即事 其一

菊自离披蝶自愁,道人无事懒悲秋。多情昨夜三更雨,洗出青山著屋头。

徽州府休宁人,字大同,号朱陈村民,又号紫阳山樵。朱升子。洪武中举明经,官至礼部侍郎。有文武才,工图绘,时称三绝。坐事死。著有《覆瓿集》。
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豢成凋郡力难任,雪上加霜两鬓侵。
四五更头猿鹤梦,数千里外鹡鴒心。
老来倍觉光阴促,休去方知意味深。
陶白邵诗消遣具,晚窗无事且微吟。
镂冰影里百千光,剪彩球中一万窗。
不是齐人夸管晏,吴中风物竟难双。

窥临事若何,请从圆通说。逶迤山门路,悄茜踪篁列。

溪仍侯家名,屋是孱王设。何救黍离歌,喟焉伤覆辙。

风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。

文庙临朝日,英皇复辟年。我公台鼎贵,臣职始终全。

旧锡恩荣榜,仍居侍从员。皂囊繁出入,彤陛俨周旋。

扰扰群疑会,皇皇《四牡》篇。路应穷地轴,岁屡变星躔。

晓谒班留笋,宵归炬拥莲。至今天上语,不遣外人传。

少海惊波定,金縢密疏虔。论功同李泌,辱命岂张骞。

南国非旁郡,东僚亦左迁。献陵贻睿想,宣室问遗贤。

典礼烦咨岳,为舟忆济川。庙廊资治理,帷幄赞兵权。

讨逆东平汉,从征北过燕。从容陈俎豆,谈笑却戈鋋。

仗钺风尘际,留司雨露边。两曹兼掌握,三少累登延。

紫诰蛟龙织,珍羞玳瑁筵。篆分银印细,花簇锦袍鲜。

棨戟城西第,桑麻海上田。云霄三接近,优遇一时专。

绿野家山在,丹心圣主怜。挂冠双凤阙,归棹五湖船。

老子元知足,陶朱不爱钱。弟兄头总白,宾客户常阗。

面受娄公唾,身无董氏弦。恩鱼随网散,驯犬上阶眠。

碑板寻常见,医方次第诠。瓮留京口酿,瓶引惠山泉。

寿恺堂何愧,忠安谥有焉。相台秋正折,卿月夜虚圆。

异骨殊凡品,前身本解禅。浮生过九十,空界出三千。

海内文章伯,人间富贵仙。姓名儿女说,簪笏子孙联。

桃李当时盛,葭莩后代连。高山嗟仰止,先辈已茫然。

日月居诸里,江湖涕泪前。赋诗裨国史,讵有笔如椽。

松兮松兮龙之宗,龙不为龙乃为松。松作女萝缠一石,石为松困难成峰。

倒生下垂几千仞,松头生在青芙蓉。龙渴下饮髯拂水,一者横卧当石淙。

一者破石石腹裂,石为之母胞胎重。石无窍穴松久孕,横枝千载乃穿胸。

松胶石漆日坚固,松身长大石无缝。石兮乃有松为子,石生石养无土壅。

龙性从来不见石,石即泥土恣所冲。人间但见松变怪,岂知是龙不可踪。

望远峨峨冠切汉,衣襟霞举天之半。经宿崎岖目已迷,云烟各自开生面。

一峰匿近若旧识,乃是三日前所见。以身盘磨蚁穿珠,左萦右拂香炉篆。

高履星行下窥井,转眼之间凡几变。区田随势列等差,如规曲尺如划线。

什什伍伍不成村,残梨在树落微霰。风无定所历乱来,画眉声碎弹翎怨。

两地烽烟天一隅。蒋山西尽处、莫愁湖。谁言流水隔姑苏。

春潮上,中有一双鱼。

缄处印含朱。泽蒲裁作线、界蜘蛛。簪花小字画来疏。

凭偷看,传作窦家书。

何事玄都解出神,孤山换骨绝纤尘。刘郎此日非前度,姑射于今是后身。

自许坚贞盟晚日,耻将颜色媚秾春。从今结就调羹实,不记瑶池有故人。

晋卿绘事诚无匹,尺素能参造化功。碧树依微春水阔,苍山缥缈暮云笼。

幽深自觉尘氛远,閒澹从教色相空。更喜涪翁遗墨好,草堂何必独称工。

蓑笠寒飕飕,一篙背拳曲。有人方醉眠,酒醒失茅屋。

晋阳名刹近千区,华塔丛林冠一隅。今日请予来领略,他年乞我一禅庐。

上巳娱春禊。
芳辰喜月离。
北宫命箫鼓。
南馆列旌麾。
绣柱擎飞阁。
雕轩傍曲池。
醉鱼沉远岫。
浮枣漾清漪。
落花悬度影。
飞丝不碍枝。
树动丹楼出。
山斜翠磴危。
礼周羽爵遍。
乐阕光阴移。

杨子好道者,其人千载心。而我抑何幸,获聆金玉音。

愿为女萝草,托根青松阴。今晨忽为别,怊怅已难任。

仰侃天宇高,俯见江海深。安得随长风,化作双飞禽。

风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。

遗恨行舟阻太行,难堪此日又潇湘。安东未遂怜温峤,《党锢》无名耻范滂。

万里依人空作客,十年遇主尚为郎。萧骚短鬓经秋日,雁杳江城忆故乡。

苑外高楼夜不迷,秋光偏在禁城西。初移碧树金波动,渐转危栏玉镜低。

久客乡关愁欲赋,清宵宾从兴堪携。明年此会应难合,乌鹊于今未定栖。

玉花嘶徼外,翠辇过云中。

妾本良家子,玉颜照明都。十三学楚舞,十八未嫁夫。

齐眉缠锦段,全臂络真珠。春风转罗袖,明月坠琼琚。

一舞舞《浑脱》,再舞舞《来苏》。为君千万舞,托君以贱躯。

  臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年,天下无事之故。臣以浅陋,误承圣问,迫于日晷,不敢久留,语不及悉,遂辞而退。窃惟念圣问及此,天下之福,而臣遂无一言之献,非近臣所以事君之义,故敢昧冒而粗有所陈。

  伏惟太祖躬上智独见之明,而周知人物之情伪,指挥付托必尽其材,变置施设必当其务。故能驾驭将帅,训齐士卒,外以捍夷狄,内以平中国。于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬以简俭为天下先。其于出政发令之间,一以安利元元为事。太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。

  仁宗在位,历年最久。臣于时实备从官,施为本末,臣所亲见。尝试为陛下陈其一二,而陛下详择其可,亦足以申鉴于方今。伏惟仁宗之为君也,仰畏天,俯畏人;宽仁恭俭,出于自然,而忠恕诚悫,终始如一。未尝妄兴一役,未尝妄杀一人;断狱务在生之,而特恶吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄,而终不忍加兵。刑平而公,赏重而信。纳用谏官御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗。因任众人耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法。盖监司之吏以至州县,无敢暴虐残酷,擅有调发以伤百姓。自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之而中国人安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。大臣贵戚、左右近习,莫敢强横犯法,其自重慎,或甚于闾巷之人,此刑平而公之效也。募天下骁雄横猾以为兵,几至百万,非有良将以御之,而谋变者辄败;聚天下财物,虽有文籍,委之府史,非有能吏以钩考,而断盗者辄发;凶年饥岁,流者填道,死者相枕,而寇攘者辄得。此赏重而信之效也。大臣贵戚、左右近习,莫能大擅威福,广私货赂,一有奸慝,随辄上闻;贪邪横猾,虽间或见用,未尝得久。此纳用谏官、御史,公听并观,而不蔽于偏至之谗之效也。自县令京官以至监司台阁,升擢之任,虽不皆得人,然一时之所谓才士,亦罕蔽塞而不见收举者,此因任众人之耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法之效也。升遐之日,天下号恸,如丧考妣,此宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一之效也。

  然本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议。人君朝夕与处,不过宦官女子;出而视事,又不过有司之细故。未尝如古大有为之君,与学士大夫讨论先王之法,以措之天下也。一切因任自然之理势,而精神之运有所不加,名实之间有所不察。君子非不见贵,然小人亦得厕其间;正论非不见容,然邪说亦有时而用。以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。监司无检察之人,守将非选择之吏。转徙之亟既难于考绩,而游谈之众因得以乱真。交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无以异于庸人。农民坏于繇役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修其水土之利。兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久其疆埸之权。宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻之俗;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。其于理财,大抵无法,故虽俭约而民不富,虽忧勤而国不强。赖非夷狄昌炽之时,又无尧、汤水旱之变,故天下无事,过于百年。虽曰人事,亦天助也。盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。

  伏惟陛下躬上圣之质,承无穷之绪,知天助之不可常恃,知人事之不可怠终,则大有为之时,正在今日。臣不敢辄废将明之义,而苟逃讳忌之诛。伏惟陛下幸赦而留神,则天下之福也。取进止。

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