家在集云峰下居,门前翠竹尽真如。道人若许通消息,邀我须凭雁足书。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
江山易换局。昔苑今栖樵与牧。多少椒丹蕙绿。叹复道沉虹,香斜埋玉。
觚棱一握。尽蕙摇天半凉旭。无回辇,草深花谢,那忍问前躅。
乔木。荒鸦来宿。便掖殿只游麇鹿。当年旄骑卫毂。
想禁籞秋拦,壶街春束。才人遭乱逐。苦卖唱、内家旧曲。
陵台树,杜鹃哀魄,夜望紫烟哭。
忆别河梁思不禁,石桥流水绿烟深。忽惊雁字乘风至,快睹龙吟带羽临。
茹藿山中劳客梦,折梅堤畔故人心。海西社事多零落,吊古行歌拟在今。
濠湖幽处水南涯,竹映藤披似浣花。地主软炊菰米饭,山僧清供乳泉茶。
书毡意煖回春律,铜钵歌长及曙鸦。文会遥怜嗟未与,好风吾亦办轻槎。
