荆渚书怀

明镜明於月,白发白於雪。
月照雪转添,使人心断绝。
连年事行役,曾不须臾歇。
陟冈脚双茧,凌湖舟一叶。
五觌君山面,洪涛涨天阔。
重倚南楼栏,远雁逐云灭。
西风落破帽,龙山酬九节。
摇鞭荆门去,蒙泉弄清洁。
游观固不恶,奔走计则拙。
眠指几千里,意者遂休辙。
困翮堕渚宫,因循入羁紲。
天涯寒苦早,袖穿手龟裂。
村沽酒力薄,连釂耳方热。
矫首飞白云,杳杳望吴越。
儒冠信误身,铸尽六州铁。
赵汝鐩(1172-1246),字明翁,号野谷,袁州(今江西宜春)人。宋太宗八世孙。宁宗嘉泰二年进士。祖父不倦,官少师;父善坚,户部尚书,娶忠文公孙女,家世显赫。理宗绍定二年(1229年)改知郴州,两次击退敌贼侵扰,俘获甚众。四年(1231年),转为荆湖南路提点刑狱,又改湖南宪漕,广南东路转运使,知安吉州,江东提刑,以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年),出知温州,“以劳属疾”,次年六月辛未卒于任,年七十五岁,积阶中大夫,食邑三百户。八年(1248年)归葬袁州故里。赵汝鐩作为江湖诗派之一员,有《野谷诗稿》传世,存诗近三百首,于时颇负盛名。
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有客东北来,翩然袖青蛇。
掀髯石壁前,人间日已斜。
前望罗浮山,千峰如排衙。
鱼龙吹海水,洒雨行天涯。
何处安期生,种枣大如瓜。
见说蒲间中,尚有九节芽。
后来葛稚川,亦得饭胡麻。
自汲水帘洞,笑嚥黄金砂。
海山冥古今,缥缈烟月赊。
急呼南海神,采采扶桑花。
我欲骑天风,去归五云家。
整衣谒紫皇,及此鬓未华。
嗟彼红尘人,还如兔在罝。
胡不学飞仙,白日升九霞。

懒把无生话更参,月移梅影到枝南。身心识破梦中蝶,头角老来春后蚕。

笑斸野泉畦露菊,巧寻煖地圃霜柑。蒲团睡足书遮眼,贝叶丛间会孔聃。

通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。

江风逗馀凉,辍棹自成赏。谷口霞已开,洲心月初上。

遥闻欸乃曲,知是渔人唱。独树心萧条,孤鸿色惆怅。

不见故人来,时向烟中望。

腰刀帕首报君恩,初事将军出雁门。回首家乡无限意,秋风吹上五陵原。

学优在用行,时舍乃含章。士业岂空言,斯世存维纲。

脩政用熙载,树礼为周防。生养世卵胎,芟夷谢萧■。

文思翊无为,乐声荐登康。本未有宏模,千目森铺张。

褐襟衷短简,可布亦可藏。

山侗四愿报师恩。天地收来入宝瓶。日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

收将残照,衬作飞霞。征帆千尺向归鸦。思亲万里,望故苑,被云遮。

听风外、城头鼓挝。

身在异乡,为逐客,恨天涯。书行绿树罩黄沙。弹丸黑子,因战后,长荒葭。

空留得、三两人家。

天门椎毂镇炎荒,净扫狼烟六合光。柏府又沾新雨露,绣衣还带旧风霜。

春融岭海花争舞,麝过山城草自香。天意愿从人借寇,白头林下享平康。

远通罗刈国,近接梵王台。海客然犀入,山人采乳回。

林间无日月,地底有风雷。闻道蜿蜒去,寒潮自往来。

幽轩东面灵岩麓。四时佳气供吟目。雨过断纤埃。郁蓝屏障开。岚光浮翡翠。日射添明媚。高涌出云间,只疑西子鬟。

鹄立仙班晓露寒,燕传天语下云端。糕联红玉炊新枣,酒泛黄封出大官。

九奏凤韶声隐隐,双开雉尾影团团。小臣何幸沾恩宠,默倚西风愧素餐。

永夜池塘暑气清,绿阴围合午风轻。新篁弄影知鱼乐,疏柳飞花听鸟鸣。

日转空庭茶正熟,凉生虚枕梦初成。致斋三日全无事,夜夜清言坐月明。

仙老论文小往还,多才令尹独能攀。
携觞步入千花界,借榻清临一水间。
笑语不惊沙鸟去,襟怀犹过野僧闲。
城中此地无人爱,坐对西南见好山。

维诗与书,发天明命。长善成仁,达理卫性。道在莫离,事成日用。

岂必男子,女子是共。勿谓华辞,斯道之盛。兴至名篇,温和以正。

水天一碧,蔼清芬遍满,大千世界。凉翠嫣红相媚妩,任是黄筌难画。

赤日炎歊,黄尘浊污,屏出香天外。休夸解语,镇宜无语相对。

此际宜有灵仙,铢衣玉佩,宛向中央在。我欲招携尘外侣,独夜停琴静待。

月晓风清,帘空簟冷,净绿菡潇洒,刺舟花底。饱餐露珠千琲。

政馀飞棹入烟村,数里菰蒲接寺门。
惟爱弁峰供醉眼,役人诗思到黄昏。

黄冠具竹舆,邀我游栖真。山家杂水树,野径横荆榛。

长松卧苍蛟,乱石错紫鳞。委曲至洞府,积雪开双门。

结顶宝盖高,下可容百人。神仙独何之,棋局今犹存。

翠子拂不落,衣袖生清芬。山间局未终,浮世三千春。

安得从之游,一笑凌层云。

畟畟良耜,俶载南亩。播厥百谷,实函斯活。或来瞻女,载筐及莒,其饟伊黍。其笠伊纠,其镈斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉。以开百室,百室盈止,妇子宁止。杀时犉牡,有捄其角。以似以续,续古之人。

  权衡之平物,动则轻重差,其于静也,锱铢不失。水之鉴物,动则不能有睹,其于静也,毫发可辨。在乎人,耳司听,目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审。处身者不为外物眩晃而动,则其心静,心静则智识明,是是非非,无所施而不中。夫是是近乎谄,非非近乎讪,不幸而过,宁讪无谄。是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非之为正也。

  予居洛之明年,既新厅事,有文纪于壁末。营其西偏作堂,户北向,植丛竹,辟户于其南,纳日月之光。设一几一榻,架书数百卷,朝夕居其中。以其静也,闭目澄心,览今照古,思虑无所不至焉。故其堂以非非为名云。

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